Le Patre Est Le Lion

Vous irez dans la poêle, et vous avez beau dire, Dès ce soir on vous fera frire. » Un Tiens vaut, ce dit-on, mieux que deux Tu l’auras : L’un est sûr, l’autre ne l’est pas. 12 Les oreilles du Lièvre Un animal cornu blessa de quelques coups Le Lion, qui plein de courroux, Pour ne plus tomber en la peine, Bannit des lieux de son domaine Toute bête portant des cornes à son front. Chèvres, béliers, taureaux, aussitôt délogèrent ; Daims et cerfs de climat changèrent : Chacun à s’en aller fut prompt

Justification du parcours proposé. 2- Textes: L'hirondelle au printemps cherche les vieilles tours. La Coccinelle. Le Hibou. J'aime l'araignée et j'aime l'ortie. Une groupe tout à l'heure était la sur la grève... Le Crapaud. La Méridienne du lion. Les oiseaux. A des oiseaux envolés. A un homme partant pour la chasse. 3- Biographie des auteurs en l’occurrence la, il n'y a que Victor HUGO. 4- Conclusion. Bilan du parcours de cette anthologie. L'apport de ce travail.

La Fontaine, comme nombre d’auteurs du siècle classique (Molière, par ex.), défend à de nombreuses reprises la doctrine du placere et docere, comme par exemple dans sa préface aux Fables ou encore dans la fable qui ouvre son livre VI, « Le pâtre et le Lion ».

l’art d’écrire de Jean de La Fontaine. L’histoire nous amuse et nous fait réfléchir ; le fabuliste nous rappelle encore que « le plus simple animal nous y tient lieu de maître », et qu’ « en cette sorte de feinte il faut instruire et plaire» (Le Pâtre et le Lion). Le récit bien organisé, les dialogues vivants, le retournement de situation final nous divertissent et amènent à la réflexion, sur des sujets éternels comme le droit à la propriété privé, et le droit de conquête. Pas de ton polémique, cependant

que les comportements humains appartiennent à des lois naturelles, ce qui les rend d’autant plus dérisoires. Le pouvoir des fables tient dans cet habile mélange de récit et de morale, rappelant les vers initiaux de la fable 1 du Livre VI, Le Pâtre et le Lion : Les fables ne sont pas ce qu’elles semblent être. […] Une morale nue apporte de l’ennui ; Le conte fait passer le précepte avec lui. Poèmes, récits chargés d’une dimension morale et saynètes tout à la fois, les Fables de La Fontaine n’ont

Correction de la dissertation : Dans quelle mesure la fiction littéraire est-elle capable de convaincre et de persuader le lecteur ? Vous répondrez à cette question en prenant appui sur le corpus et sur vos lectures personnelles. Pour éduquer les enfants, on recourt souvent à des histoires fîctives et à leurs personnages inventés, souvent destinés à forger leur vision de la vie ou à leur donner un message moral. L'âge adulte oublie ce goût du recit et préËre des genres argumentatifs, cependant des

curiosité de demander à Delphes si son mariage serait heureux mais l'oracle lui répondit que l'enfant qui en devait naître lui donnerait la mort. Jocaste ayant donné le jour à un fils,Laïos étant inquiet abandonna l'enfant sur le mont Cithéron par un pâtre(=berger).Le berger perça les pieds de l'enfant et le suspendit à un arbre,d'où vient le nom d' Oedipe(racine Oidein:être enflé et pous:pied).Un berger de Polyde,roi de Corinthe,conduisait son troupeau lorsqu'il accourut aux cris de l'enfant,le détacha

Loup s'enfuit, et court encor.       I, 6 La Génisse, la Chèvre, et la Brebis, en société avec le Lion   La Génisse, la Chèvre, et leur soeur la Brebis, Avec un fier Lion, seigneur du voisinage, Firent société, dit-on, au temps jadis, Et mirent en commun le gain et le dommage. Dans les lacs de la Chèvre un Cerf se trouva pris. Vers ses associés aussitôt elle envoie. Eux venus, le Lion par ses ongles compta, Et dit: "Nous sommes quatre à partager la proie. " Puis en autant de parts le

recondamne pour 10 ans hors de la ville. On perd sa trace à 31 ans et il est mort en 1489. Poète du 15ème siècle mais connu au 19ème. Excrot par excellence. Louise Labé « Je vis je meurs » Biographie : De son vrai nom, Louise Chanty. Né en 1524 à Lion et mort en 1566 à Pancieux-en-bambes à 42 ans. Il est le fruit d'un second mariage. Épouse un homme riche. L'équitation est une seconde passion, elle ne montait pas en amazone. Pléiade : groupe de quatre poètes au 16ème qui ont la même idée. Influence/ovide :

d’argumentation. Cependant des écrivains comme La Fontaine et Voltaire savent le parti que l’on peut tirer de la force argumentative de la fiction. Pour La Fontaine : « Une morale nue apporte de l’ennui Le conte fait passer le précepte avec lui » ( « Le Pâtre et le Lion », VI, 1) Sujet à traiter : Pour emporter l’adhésion de son auditoire, quels atouts présente la fiction ? Pourquoi certains écrivains ont-ils recours à des fictions pour faire passer leur message ? Annonce du plan : Les atouts de la fiction pour