Le Patre Est Le Lion

plaisante. Car l’apologue s’adresse à un public large et populaire, désireux de se divertir. « Une morale nue apporte l’ennui Le conte fait passer le précepte avec lui En ces sortes de feintes, il faut s’instruire et plaire. » La Fontaine, Le pâtre et le Lion. III) les differents types d’apologues : a) le mythe Issu de la tradition orale, le mythe n’est pas argumentatif à l’origine. Bien qu’il soit porteur d’une signification symbolique très forte. Toutefois certains philosophes donnent une

Dissertation 14.01.2011 « Une morale nue apporte de l’ennui : Le conte fait passer le precepte avec lui. » cette citation de Jean de la Fontaine qui peut etre trouver au debut de la fable « Le patre et le lion » delivre une certaine justification de cet recit court ,porteur d’un message ,une morale, qu’est l’apologue. Generalement sous forme de fable ou conte puisque celui –ci cherche a sortir la realite par le merveilleux ,pour aboutir a cela l’auteur se sert habillent de symbolique. Cette regle

avec son héros à qui il arrive des histoires « amusantes ». Il peut également les rendre pathétiques comme le fait Perrault avec Cendrillon et Peau d’âne. Tout ceci participe au côté distrayant du conte. Comme le dit Jean de la Fontaine dans le pâtre et le lion : « une morale nous apporte l’ennui. Le conte fait passer le précepte avec lui ». Du fait de leur côté fictif, l’auteur peut se permettre plusieurs critiques. Le conte a un caractère merveilleux qui peut éviter la censure. Le côté merveilleux

conter me semble peu d'affaire. C'est par cette raison qu'égayant leur esprit, Nombre de gens fameux en ce genre ont écrit. Tous ont fui l'ornement et le trop d'étendue. On ne voit point chez eux de parole perdue. (Début de la fable Le pâtre et le lion, Livre VI). L'apologue est un don qui vient des Immortels; Ou, si c'est un présent des hommes, Quiconque nous l'a fait mérite des autels: Nous devons, tous tant que nous sommes, Eriger en divinité Le

la différencie des autres genres argumentatifs). Ce travail du style et de l’harmonie dans le verbe permet d’ouvrir la fable à d’autres formes et d’autres représentations artistiques telles que l’illustration de Gustave Doré des Obsèques de la lionne, celles de Chagall ou encore les gravures d’Henry LEMARIE. Enfin le projet théâtral de Robert WILSON à la comédie français met en scène les fables en soulignant leur poésie et leur valeur esthétique tandis que Gotlieb fait la Bande dessinée de La

Questions sur Les Fables de Jean de La Fontaine :Question 1 : Il est légitime de diviser en trois le recueil des Fables pour des raisons structurales. En effet, la première partie du recueil ( livres I-IV ) contient les fables les plus connues de La Fontaine avec comme but de donner une moral et une critique sur la société de son époque et ce de manière indirecte. La Fontaine utilise dans cette première partie les animaux pour amuser, divertir sans subir des

Fourmi  « La Fourmi et la Cigale » - La ligue nationale contre le cancer, planche publicitaire « La Cigale, le Tabac et la Fourmi » ▪ Imitations en amont : l’originalité de La Fontaine - La Fontaine Fables VI, 1 « Le Pâtre et le Lion » - Esope Fables « Le Bouvier et le Lion» et « L’orateur Démadès » - Paul Valéry La Fontaine ▪ La moralité des fables - Rousseau Emile livre II - Jean Giraudoux Les cinq tentations de La Fontaine - Jacques Lacarrière « La Cigale et la Fourmi Autoportrait »

indirecte qui fera en sorte de faire passer le message désiré de façon implicite. Notre corpus se compose de cinq extraits de texte issus d'auteurs et d'époques différents tels que : Politique d'Aristote, Essais de Montaigne, ainsi que «  Le Pâtre et le Lion – Le Lion et le Chasseur » qui est la Fable 1 du Livre VI de La Fontaine, Les Châtiments de Victor Hugo et un extrait du chapitre 3 de Candide écrit par Voltaire. Nous étudierons l'efficacité d'utiliser une argumentation directe ou une argumentation

lecteur peut y voir une interprétation différente, puisque la thèse n’est pas clairement exposée. Il se peut même que le lecteur, ne comprenne pas le précepte que l’auteur tente de faire passer. Ainsi dans certaines Fables de la Fontaine comme Le pâtre et le lion, la morale est implicite et il s’agit de la comprendre par soi-même grâce au récit. L’auteur, ne peux donc pas être certain que le lecteur est recueilli correctement le message qu’il veut faire passer. On trouve également, Candide écrit par Voltaire

lui permettant de s’échapper dans un monde merveilleux, peuplé d’animaux doués de parole ou encore de créatures merveilleuses. « Une morale nue apporte de l’ennui, le conte fait passer le précepte avec lui » écrira La Fontaine dans sa fable Le pâtre et le lion. Maintenant, parlons d’un autre aspect du roman qui est le réalisme. La thèse de Madame de Staël peut également être contredite par le fait que l’auteur d’un roman écrit ce qu’il veut de manière subjective. Tout dépend de l’intention de celui-ci