La Réécriture

symbolique : ainsi il reprend un passage biblique, la prise de Jéricho par Josué (Josué, VI, 1-21), en n’en gardant qu’un passage particulier : les sept derniers tours qu’effectuent les Hébreux autour de la cité. Il fait de ce mythe une véritable réécriture actuelle. Cet extrait de la Bible doit être lu de manière symbolique, la chute de Jéricho correspondant à la chute du second Empire. De plus, ce texte comporte la réaffirmation de la position et du rôle du poète, comme ils sont décrits dans Les

l’œuvre)· Puis enfin, faire un petit paragraphe où on va donner nos impressions personnellesEtape 3 :comparer les œuvresPremier point : commenter les points communs et les différences repérés lors de l’étape 2.Deuxième point : analyser le phénomène de réécriture c’est-à-dire vérifier l’intention d’imiter de la part de l’artiste contemporain à l’égard de l’œuvre antique.· Réfléchir si l’auteur a voulu rendre hommage, détourné ou parodié.MÉTHODOLOGIE PORTFOLIO PREMIÈRE

message ? Annonce du plan : Les atouts de la fiction pour argumenter ; d’autres stratégies seraient-elles plus « efficaces » pour dénoncer ou défendre ? d’éventuelles limites ? © Hatier 2007 191 C O R R I G É Sujets d’oral Introduction Les réécritures Nous vous proposons un plan auquel vous pourrez ajouter vos propres exemples et que vous pouvez vous exercer à rédiger. Le roman C O R R I G É 27_FRA070631_07C.fm Page 192 Lundi, 30. juillet 2007 2:23 14 « TOUT EST POUR LE PIRE… » • DISSERTATION

a été décliné en quatre séquences : les réécritures avec trois documents complémentaires constitués par les textes fondateurs du mythe (Hésiode, Ovide, Horace) et trois lectures analytiques qui présentent chacune une particularité (Ronsard, « les îles fortunées » pour une imitation d’Horace ; Nerval, extrait d’Aurélia, qui s’approprie le mythe pour exprimer le désir personnel d’une harmonie primitive ; Breton, extrait de l’Air de l’eau, pour une réécriture moderne et tournée vers l’avenir du mythe)

pour intégrer l’étude littéraire des textes bibliques notamment lorsqu’il s’agit de mettre en évidence l’influence qu’ils ont eue sur notre littérature du moyen-âge jusqu’à nos jours. En 1ère L, l’objet d’étude conforme aux IO, intitulé « Les Réécritures », facilite encore cette possibilité

DDFCQuelles sont les objectifs d’Olympe de Gouges de cette réécriture de la DDHC ?Hypotexte : Un texte qui sert de base a un autre texte.Hypertexte : Un texte qui a été écrit sur la base d’un autre.Pastiche : Refaire parce qu’on adère.Le registre de la DDFC est polémique car elle se confronte avec la DDHC.C’est une œuvre protéiforme en argumentation directe. Selon les parties, elle s’adresse à differents interlocuteurs.C’est une œuvre de réécriture qui s’est construite sur un hypotexte (DDHC). Il y a des

de ratures, de réécritures, d'ajouts dans l'écriture d'un cahier permet aussi de mesurer combien les notions de texte, d'auteur et même celles de réalité et de fiction si prégnantes dans le monde de la critique littéraire peuvent être, non pas, bien sûr, déconsidérées, mais, tout du moins, remises en cause par ce qu'on aperçoit d'une pratique qui entrelace le vécu et l'inventé, le moi de l'auteur et celui du héros, le texte et le commentaire sur le texte. L'analyse des réécritures au sein du Cahier

Le travail de réécriture : du roman au film Comparaison des chapitres IVet V avec les deux séquences des envoyés du roi Les concerts à trois violes des Sainte Colombe sont devenus célèbres au point d’intéresser le roi qui envoie successivement deux ambassades à M. de Sainte Colombe : • Au chapitre IV, M. Caignet, conduit par Toinette jusqu’à la cabane du jardin, transmet à Sainte Colombe « furieux qu’on l’eût dérangé dans sa retraite », l’invitation du roi à se « produire à la cour » (p.25)

Les Gommes Les gommes = 1953 par Alain Robbe-Grillet. Ce dernier révèle 3ans plus tard que c’est une « Œdipe inverse ». Cet extrait se situe au dernier chapitre du roman, c.-à-d. le 5ème .En quoi ce passage est une réécriture du mythe grec originel? Lecture analytique : 1er axe – Similitudes. 2ème axe : différences. 1. Similitudes La situation est la même. Il y a un homme qui enquête pour un meurtre (Wallas, l’Œdipe inverse) et il y a « plusieurs consommateurs qui se disputent sur la signification

Baudelaire renouvelle le topos du mementomori en réussissant grâce à son art à extraire la fleur du laid? Conclusion : S'inscrit tout d'abord dans la tradition des poèmes amoureux à la manière de Ronsard. Il procède donc a une sorte de réécriture. En effet, il ne célèbre ni la beauté de la femme, ni celle de la nature mais extrait la beauté de la laideur de la charogne.Il Tire de cette description bizarre un enseignement à la manière du memento mori ; mais cet enseignement est plus esthétique