La Culture Berbere

La description dense 10-09-16 09:30 numéro 6 La description I La description dense Vers une théorie interprétative de la culture 1 pp.73-105 Clifford Geertz Résumé Le célèbre essai de C. Geertz qui sert d’introduction à son Interpretation of Cultures (1973) a constitué pour toute une génération d’anthropologues un véritable manifeste de l’anthropologie « interprétative » et un tournant critique majeur pour la discipline. Or, alors que la quasi-totalité de l’œuvre de Geertz est désormais

musulmans pour 886 698 600 catholiques en 1986). Aujourd’hui, la situation s’est inversée, mais le christianisme, avec ses différentes églises, reste la première religion du monde avec près de 1,4 milliard d’adeptes. I — DIVERSITE DES PEUPLES ET DES CULTURES 1. ARABES ET MUSULMANS Hormis les spécialistes, il existe une tendance commune aux Français et aux Maghrébins, à confondre Arabe(s) et musulman(s), arabité et islam. Cette confusion est fondée sur des raccourcis qui sont le produit de I’histoire

« dépôt » pourrait être la traduction arabe exacte du terme berbère Agadir. En effet, s'il a existé un marabout à proximité alors nommé Sidi Mogdul – tombeau d'un saint, point de repère jadis pour la navigation côtière – l'affiliation de ce terme à celui de Mogador n'est pas certaine au regard du sens tant dans la langue arabe que berbère. La sonorité Mogdul/Mogador reste cependant proche. Il est fréquemment rapporté qu'Amogdul, nom berbère de la ville, signifie «la bien gardée», mais qui évoque, outre

origines des cultures du peuple Entretien avec Kateb Yacine Tassadit Yacine             Cet entretien a été réalisé en octobre 1987 à Ben-Aknoun au domicile de Kateb Yacine. M’étant toujours intéressée aux itinéraires des intellectuels, je voulais remonter aux sources de la prise de conscience de Kateb Yacine. Qu’est ce qui faisait qu’un arabophone s’intéressât à la culture berbère sachant par ailleurs qu’il y avait très peu d’arabophones à manifester un intérêt pour cette culture. Il y a bien

de la défense 11 Culture 11.1 Artisanat 11.2 Caftan marocain 11.3 Fantasia 11.4 Autres lectures 11.5 Médias 11.5.1 De nos jours 11.5.2 Chaînes et radios 11.5.3 Presse 11.6 Gastronomie 11.7 Musique 11.8 Cinéma 11.9 Littérature 11.10 Sport 12 Monuments et sites remarquables 13 Codes 14 Notes et références 15 Voir aussi 15.1 Liens externes Toponymie Caravane saharienne au sud du Maroc Village typique du Haut Atlas Saidia plage Le Maroc se dit en berbère lmruk (ⵍⵎⵔⵓⴽ en tifinagh)

 La culture arabe Travail réalisé par : Sara Ammor 3071/G2 Wahabi La culture arabe I- Définition de la culture : Selon l’Unesco, la culture dans son sens le plus large, est considérée comme l'ensemble des traits distinctifs, spirituels et matériels, intellectuels et affectifs, qui caractérisent une société ou un groupe social. Elle englobe, outre les arts et les lettres, les modes de vie, les droits fondamentaux de l'être humain, les systèmes de valeurs, les traditions et les croyances. Définition

la moitié est inexploitées. Le désert y occupe 33% à 40%. Les terres cultivées représentent 4,9 millions d'hectares (32%) dont 1,6 consacré à la culture des céréales (beaucoup blé dur dans la vallée de la Medjerda), 1,6 consacré à la culture de l'olivier (dans le Sahel tunisien et le gouvernorat de Sfax) et 400 000 hectares consacrés aux cultures irriguées. Le territoire est recouvert de 5% d'eau, 0,5% est urbanisées et 12% de forêt. 1) Relief La Tunisie possède un relief contrasté, entre

Kateb Yacine est né vraisemblablement le 2 août 1929 (peut-être le 6 août) à Constantine mais se trouve inscrit à Condé Smendou, aujourd'hui Zighoud Youcef. Il est issu d'une famille berbère chaouis[1],[2] lettrée de Nadhor, actuellement dans la wilaya de Guelma, appelée Kheltiya (ou Keblout). Son grand-père maternel est bach adel, juge suppléant du cadi, à Condé Smendou (Zighoud Youcef), son père avocat et la famille le suivent dans ses successives mutations. Le jeune Kateb (nom qui signifie « écrivain

une ville antique romaine. Aujourd’hui les vestiges de cette cité sont un site archéologique visible près de la ville Moulay Idriss Zerhoun aux alentours de la ville de Meknès au Maroc. Volubilis est un nom qui viendrait d’une plante appelée en berbère « Walili » qui désigne la fleur de liseron. La ville vivait du commerce de l’huile d’olive il existe de nombreux pressoirs à huile sur le site. Volubilis historiquement parlant se développe surtout à l’époque « Maurétanienne » au IIIe siècle av.

Aujourd’hui, je comprends bien qu’on ne peut pas avoir l’esprit si on ne maitrise pas bien la chose. Autrement dit on ne peut pas donner son avis, critiquer, prendre la bonne décision si on est ignorant. Grâce à ce cours nous avons maintenant une culture l’art en générale. En effet nous avons fait un certain balayage des civilisations antiques à savoir la civilisation égyptienne, grecque, Maya…en passant par les différents courants artistiques qui ont marqué l’histoire de l’humanité de l’âge antique