La Culture Berbere

n’ont pas cessé d’influencer la langue berbère, première langue parlée par les populations vivant sur ce territoire. Cette langue qui « a su résister, dans l’antiquité, aux conquêtes phéniciennes et romaine » (Haddadou, Mohand-Akli, 2003) s’est trouvée incapable de gagner le terrain devant la langue arabe (classique et dialectal). Elle « ne cesse, depuis le VIIe siècle de l’ère chrétienne, de reculer devant l’arabe, langue liturgique de l’Islam, auquel les Berbères s’étaient convertis en masses » (Derradji

l'Afrique du Nord. Cependant, il analyse également ce qui a précédé la colonisation et ce qui a causé sa chute. Ce spécialiste réputé de l'histoire du Maroc au XXe siècle élargit ici le champ de son étude à l'ensemble des trois pays du Maghreb arabo-berbère, confrontés durant les XIXe et XXe siècles à la colonisation française. Celle-ci prenant des formes en partie différentes en Algérie et dans les deux protectorats voisins. Contre la version des intellectuels coloniaux, l'auteur veut montrer qu'à l'époque

poussé à réfléchir à l’origine de ce changement, bénéfique bien entendu. J’ai récolté ainsi l’expérience acquise de longues années par l’équipe encadrante. I. Présentation de la ville de Nador 1-Histoire Nador a appartenu aux civilisations berbères (tamazight), phéniciennes, carthage, romaines. Il y a deux hypothèses quant à l'originie du nom Nador : le nom de Nador serait le diminutif de Aït Nador, un des douars situés à proximité de la lagune. Ou le nom de Nador serait issu de l'arabe " nadar

Petit Résumé de Il Était Une Fois Un Vieux Couple Heureux www.regamisme.fr RESUME Il était une fois, effectivement, un vieux couple heureux. Des berbères de la montagne marocaine, soumis au rythme doux de la vie villageoise, à l'observation des saisons et des couleurs du ciel. Le vieil homme, revenu d'un passé agité, passe ses journées à calligraphier en langue tifinagh, héritée des anciens touaregs, un long poème à la gloire d'un saint. Sa poésie sera chantée à la radio, diffusée en cassettes, imprimée

À partir des années -3000 se développe au Maroc la culture campaniforme. Dès lors le Maroc entre dans l'âge du bronze et on assiste à la diffusion d'une céramique noire spécifique dont la présence est attestée dans un certain nombre de sépultures de la région rifaine. À partir du xie siècle av. J.-C., les hardis commerçants phéniciens venus du Liban actuel atteignent les côtes marocaines et notamment la côte atlantique. Ils fondent de nombreux comptoirs qui serviront de bases à de nombreuses cités

pas cessé d’influencer la langue berbère, première langue parlée par les populations vivant sur ce territoire. Cette langue qui « a su résister, dans l’antiquité, aux conquêtes phéniciennes et romaine » (Haddadou, Mohand-Akli, 2003) s’est trouvée incapable de gagner le terrain devant la langue arabe (classique et dialectal). Elle «  ne cesse, depuis le VIIe siècle de l’ère chrétienne, de reculer devant l’arabe, langue liturgique de l’Islam, auquel les Berbères s’étaient convertis en masses »

dans un univers antisémite, Africain dans un monde où triomphe l’Europe », son identité, comme handicapée, se complexifie sous l’effet de remèdes trompeurs. Lacéré par cette « impossibilité d’être quoi que ce soit de précis pour un juif tunisien de culture française » (Albert Camus, préface), l’homme en devenir tente de se définir – depuis l’enfance et les abords du ghetto juif de Tunis, jusqu’à l’âge adulte et une écriture voulue salvatrice : « pour m’alléger du poids du monde, je le mis sur le papier

LA MEDITERRANÉE MEDIEVALE, ESPACE D’ÉCHANGES ET DE CONFLITSComment l’expansion chrétienne s’est-elle traduite dans la Méditerranée à partir du XIIe siècle ?Quels sont les contacts et les échanges entre les trois rives de la Méditerranée ? Depuis le septième siècle, trois civilisations bordent la Méditerranée médiévale : l’Occident chrétien latin , l’empire byzantin grec et le monde arabo–musulmans . Elles se

P. E : Sujet : Le voyage présente de nombreux avantages pour les jeunes. Dans le but de les inciter à voyager, rédiger un texte dans lequel vous mettrez en évidence les avantages du voyage. Avantages : Découvrir d’autres cultures Accroître ses connaissances Apprendre les langues et les coutumes des pays qui nous accueillent On découvre de nouvelles saveurs, de nouvelles odeurs On goûte à de nouveaux fruits, de nouveaux légumes On se souvient de leur nom, des plats avec lesquels

En 734, les premiers arabo-berbères pénètrent au Ghana, où les souverains soninkés sont au pouvoir. L’occupation du Maghreb par les Arabes favorise le trafic de l’or et des esclaves entre le Ghana et le Sijilmassa, et du même coup, son expansion et sa richesse. ❖ La dynastie des Cissé Tounkara Mais à la fin du viiie siècle un soninké légendaire, le roi du Wagadou Kaya Magan Cissé (signifiant « le maître de l’or ») refoule les étrangers berbères. Au début du règne du premier souverain