La Culpabilité Et La Défense De Phèdre

capable de lui expliquer la rationalité des comportements observés qui peuvent paraître irrationnels à la surface – y compris, avec tact, les mécanismes de défense inconscients du « coaché » lui-même. Les forces psychiques inconscientes et conflictuelles peuvent être sources de tension. La capacité de comprendre la nature des mécanismes de défense renseigne le coach quant à l’origine de tels mécanismes – qu’ils soient primitifs comme la projection et l’introjection1, immatures, comme le déni, l’intellectualisation

« ça » et les exigences du « surmoi » ; – le «  surmoi  » désigne l’instance psychique inconsciente, exprimant la puissance des interdits intériorisés (interdit parental, interdits sociaux) qui sont à l’origine du refoulement et du sentiment de culpabilité. Le «  surmoi  » est celui qui interdit ou autorise les actes du « moi ». Je ne suis donc pas « maître dans ma propre maison », et le conflit entre ces trois instances psychiques se manifeste par la névrose. La cure psychanalytique consiste

capable de lui expliquer la rationalité des comportements observés qui peuvent paraître irrationnels à la surface – y compris, avec tact, les mécanismes de défense inconscients du « coaché » lui-même. Les forces psychiques inconscientes et conflictuelles peuvent être sources de tension. La capacité de comprendre la nature des mécanismes de défense renseigne le coach quant à l’origine de tels mécanismes – qu’ils soient primitifs comme la projection et l’introjection1, immatures, comme le déni, l’intellectualisation

au pur geste, à la dynamique du projectile qui, comme le montre le second passage, semble tout à fait désolidarisé de Maldoror, lui-même évoqué par une périphrase à la troisième personne. Il s’agit peut-être d’un moyen pour le sujet d’évacuer la culpabilité morale qui se manifestait stylistiquement comme une force antagoniste à la brutalité de la violence dans les passages de meurtre à l’arme blanche. Pourtant, la première occurrence montre Maldoror dans un accès de force pure, de Surhumanité, comme

Christine, 1405).  Christine de Pizan n'hésite pas à s'engager politiquement, dans l'épître à la reine Isabeau (1405), la Lamentation sur les maux de la France (1401) ou le Livre du corps de Policie (1404-1407). Son œuvre est restée célèbre pour sa défense des femmes, dans les Lettres du Débat sur le Roman de la Rose (1401-1402) d'abord, et surtout dans le Livre de la Cité des Dames (1404-1405), qui rassemble des exemples de femmes illustres de tous les temps, puis le Livre des Trois Vertus ou Trésor

- La mention d’«Aricie, Ia princesse athénienne douce, timide et tendre, rêveuse et crédule», qui se voit entourée de «requins» (page 371) et celle d’«Hippolyte» et d’«Aricie» (page 372) sont des souvenirs des personnages de la pièce de Racine ‘’Phèdre’’. - La Fontaine et ses fables sont particulièrement mis à contribution. «Rien ne sert de ramper. Il faut partir à poings.» (page 57) est une déformation plaisante du premier vers de ‘’Le lièvre et la tortue’’ : «Rien ne sert de courir ; il faut

société. Dans le premier cas, c’est l’individu qui, pour se conserver ou même pour s’éviter un déplaisir, cause intentionnellement un mal ; dans le second, c’est l’Etat. Toute morale admet les actes intentionnellement nuisibles en cas de légitime défense, c’est-à-dire quand il s’agit de conservation ! Mais ces deux points de vue suffisent à expliquer toutes les mauvaises actions exercées par des hommes sur les hommes : on veut son plaisir, on veut s’éviter le déplaisir ; en quelque sens que ce soit

principe de proportionnalité », fixé par le Code du travail. En clair, elle doit être justifiée par un environnement de travail spécifique : implantation de l’entreprise dans un quartier sensible, vols dans les locaux, activité à risque ou secret-défense… Enfin, les données enregistrées par les caméras ne peuvent être conservées au-delà d’une certaine limite. Autant de garanties qui devraient permettre de rassurer les salariés les plus craintifs : Big Brother n’est pas encore le roi en entreprise

naguère insoupçonnée, dont la nature apparaissait soudain facile à identifier : cet espace à la fois instable et obsédant, cette démarche anxieuse, piétinante, ces fausses ressemblances, ces confusions de lieux et de personnes, ce temps dilaté, cette culpabilité diffuse, cette sourde facination de la violence, qui ne les reconnaissait : l'univers de Robbe-Grillet était celui du rêve et de l'hallucination, et seule une mauvaise lecture, inattentive ou mal orientée, nous avait détournés de cette évidence

ses petits-enfants. Elle devait user de stratagèmes pour soustraire du porte-monnaie les pièces nécessaires à sa générosité. Quand il s’en rendait compte, l’explication devenait vite orageuse. Parfois, alors, quand elle ne trouvait pas d’autre défense, elle lui reprochait d’avoir refusé la pension de blessé de guerre qu’il avait toujours farouchement repoussée, jetant rageusement les lettres dans le foyer 3 . Longtemps, hélas, cette pension refusée fut sujet de discorde entre elle et lui. L’argent