La Croyance Raisonnable

Néanmoins, ces différentes pensées peuvent arriver à avoir la force et la capacité de nous convaincre. En effet, si une opinion générale est prépondérante, elle peut davantage modifier notre manière de concevoir l´univers, elle s´incorpore dans nos croyances nous faisant ainsi la considérer comme vraie. Nous pouvons donc nous baser sur l´opinion du plus inepte, ou sur l´avis du plus sage philosophe. Dans cette mesure l´opinion serait capable de créer une vérité à priori apparente, nous la partageons

religion d’état. Les protestants sont poursuivis et chassés. Origine : essor des sciences. Les savants tels Newton accèdent à la vérité par le raisonnement et l’expérience. Le prestige de la science remplace celui de la religion fondée sur des croyances. Thèmes des Lumières : • Critique religieuse : dénonciation de l’intolérance des Eglises officielles. Les déistes refusent les dogmes sans fondement et les rituels institutionnels jugés superstitieux. Les athées fondent la morale sur la responsabilité

sous droits d’auteur Table des matières Introduction .............................................................................. 6 Les difficultés d’une définition .................................................... 6 Le contenu des croyances ........................................................... 6 L’attitude religieuse .................................................................... 8 Le recours à l’étymologie ........................................................... 10

de confiance faible Une hostilité entre les parties Un niveau de respect et de compréhension mutuel faible Chacun cherche à gagner Une épreuve de force Un souci de maximiser ses gains c) Les tactiques à adopter Exprimer des exigences raisonnables Ne pas créer de réaction de repli voir de refus Amener l’autre à comprendre ce qui est du domaine du possible de ce qui ne l’est pas Donner à l’autre l’impression de maîtrise pour obtenir des informations Poser un ultimatum Plutôt que de chercher

les saignées). Platon oppose ainsi la vérité à la croyance, l'opinion (la doxa). Il explique que les hommes croient posséder la vérité et ne la recherchent pas, alors qu'ils sont dans l'illusion de la connaissance, dans l'ignorance, dans l'« opinion ». Il est nécessaire de rechercher la vérité et donc de commencer par détruire la doxa. B. La vérité, une délivrance La vérité serait donc une délivrance : elle délivre de l'ignorance, de la croyance, de l'opinion. C'est pour cette raison, selon Platon

spontanément aux lois et sont capables de discipline pour des choses quotidiennes. Pour prendre un exemple trivial, dans un restaurant chaque personne attend qu’une table se libère sans tenter de prendre celle de personnes déjà installées. Ce comportement raisonnable est pour Hobbes le produit d’un contrat originel, le contrat social, à qui on doit cette obéissance. Dans le Léviathan il cherche à prouver que les hommes ont voulu à tout prix remplacer la violence qui rythmait leur vie par quelque chose de plus

Exigences de la société et de la religion sont complémentaires Par son étymologie, le terme de religion suggère immédiatement ce qui peut le rapprocher du lien social : la religion est " ce qui relie ", le " lien " unissant des hommes dans une même croyance. Dans la mesure où toute société suppose l'existence de relations suivies entre ses membres, il apparaît que les exigences de la société et de la religion peuvent se renforcer l'une l'autre. Ainsi, dans les sociétés dites traditionnelles, une religion

allégorique qui, de prime abord, évoque un tableau religieux riche en symboles. Cette représentation est en contradiction apparente avec l’esprit des Lumières et les ambitions de l’Encyclopédie, qui prônent la connaissance en mouvement plutôt que la croyance passive. Cependant, si le dessin évoque le culte, c’est celui de la Vérité ainsi que des savoirs qui en découlent. D’autre part, la hiérarchisation des figures allégoriques incarnant ces savoirs semble définir le statut des arts et des sciences en

enserre dans ses griffes sous des apparences d’amour, de compréhension douce et tranquillisante. Et que propose-t-on à la place ? La raison et la laïcité – une loi de la tolérance qui permet à chacun d’exprimer ses opinions sans intervenir dans les croyances d’autrui. Que chacun se débrouille individuellement, en personne autonome, enfin libérée de tutelles religieuses. Beaucoup d’athées, au-delà de ces blocages simplistes, admettent l’existence d’une forme de spiritualité qui ne dépend pas de commandements

électrostatique disruptive, la croyance primitive en a fait la manifestation d’une divinité grandiose : Zeus et Jupiter maîtres des dieux chez les grecs et les romains ou Thor l’invincible chez les scandinaves. Pour le philosophe allemand Adorno, les opinions offrent « des explications grâce auxquelles on peut organiser sans contradiction la réalité contradictoire. » (Modèles critiques). Ainsi, ces opinions sont encore aujourd’hui les fondements de nombreuses croyances obscurantistes, comme l’infériorité