John Locke La Souveraineté

coalition pacifique et fondent une autorité suprême qui garantie l'ordre et la paix civile. (d'un calcul raisonnable) Pour Hobbes, l'Etat est absolutiste. Au nom de la sécurité et de la paix, les individus renoncent en grande partie à leur liberté. John Locke, Traité du gouvernement Civil -1690 - : Pour lui, l'individu est un être naturellement bon et raisonnable : l'état de nature est un état de liberté. C'est ce goût de la liberté qui va pouser les individus à confier leur autoirté à l'Etat, car il

démocratie de nos jours. L’article 3 de la Constitution française de 1958 dispose que le pouvoir appartient au peuple, « la souveraineté nationale appartient au peuple qui l’exerce par ses représentants et par la voie du référendum ». Nous verrons dans une première sous-partie l’élection comme légitimation du pouvoir A), puis dans une seconde l’exercice de la souveraineté du peuple à travers l’élection ( (B). A) L’élection comme légitimation du pouvoir. En démocratie, la légitimité provient

que les hommes conclut entre eux un contrat mettant alors fin à leurs état de nature. L’école du droit de la nature et des gens : · 16ème siècle· Loi fondamentale lie les personnes au prince· Obéir au souverain Locke : · 18ème siècle· Heureux dans l’état de nature · Mise en place d’un contrat individuelleavec le prince afin de garantir et même rapporter plus de bonheur · Prince doit le bonheur et la liberté au gouvernés

Leibniz) ont été des rationalistes. 8 - L’EMPIRISME Il s’agit de la philosophie selon laquelle les idées qui constituent la connaissance et les règles de la vie pratique sont issues de l’expérience . L’empirisme a été dominant en Angleterre (Locke, Hume). 14 - LE LIBERALISME - 9 LE REALISME Il s’entend de la philosophie selon laquelle il existe une réalité de soi indépendamment des idées qu’on peut en avoir. Selon le réalisme, la planète Neptune existait avant qu’on ne la découvre. Le

Le premier principe essentiel à une bonne Constitution est la garantie des droits. La Constitution, placée au sommet de l’ordre juridique et a pour but la souveraineté des hommes disposant de droits naturels. Pour que tous acceptent et respectent la Constitution, il faut que leurs droits fondamentaux soient garantis. Ainsi, toute Constitution intervenant dans un contexte d’absence de garantie de droits pour l’homme ne peut pas se prétendre être légitime et ne peut donc pas être valable. Ce principe

sont rassemblés dans une structure sociale. Ce pouvoir absolu de l'État porte un nom: la souveraineté. La souveraineté est au cœur du phénomène juridique et étatique. Un pouvoir absolu est un pouvoir qui ne connaît pas de limite ou uniquement celles qu'il accepte de se poser (pouvoir auto-normé). En aucun cas, une structure ou un individu extérieur à l'État ne peut lui imposer une limite. Cette souveraineté peut être assimilée à la définition de Jean BODIN, qui écrit au milieu du 16ème siècle

fondamentaux, qui sont une population, un territoire et une autorité publique. Par exemple, le peuple Kurde n’est pas un Etat, puisqu’il n’a pas de territoire. Mais dès lors que ces trois éléments sont réunis, on obtient alors un Etat caractérisé par la souveraineté. On peut donc définir l’Etat comme une personne morale qui exerce un pouvoir souverain sur la population d’un territoire déterminé. Dans cette définition, le terme « Etat » trouve son origine étymologique dans un terme latin qui est « status »

Séance 3: État: Un territoire, une population, gouvernement. État unitaire: Un Etat unitaire est un Etat qui, sur son territoire, n'est constitué que d'une seule organisation juridique et politique détenant l'ensemble des attributs de la souveraineté. Ainsi, tous les pouvoirs constitutionnels sont regroupés entre les mains d'un niveau unique de gouvernement qui dispose seul du pouvoir normatif et auquel tous les citoyens sont soumis. C'est la forme la plus répandue d'État dans le monde. La

souvent à violer les lois de l’humanité, de la loyauté… » (Le Prince, chapitre VIII) Machiavel conçoit les Etats comme des monstres froids qui n’ont ni amis, ni ennemis, uniquement des intérêts nationaux à défendre. Cette aspiration naturelle à la souveraineté est la noble cause qui justifie l’emploi de tous les moyens pour sauvegarder et agrandir la puissance d’un Etat. Mais elle est également la cause des rivalités et des conflits inévitables et permanents entre les Etats, raison pour laquelle la

l'idée de nation ( les traits communs qui le caractérise sont la langue, la culture...etc). Certains membres de cette population dispose de la nationalité de cet Etat. L'Etat est une personne morale de droit publique. Ici l'Etat moral est doté de souveraineté. L'Etat ne connait aucunes autres organisations. Cette souverainté confert à l'Etat une puissance reconnue. Celle-ci permet à la démocratie de se tenir. L'idée de l'Etat est né à partir du 16éme siècle avec plusieurs théories, notamment le contrat