John Locke La Souveraineté

Les juristes ont forgés la notion de souveraineté, mais ils ne l’ont jamais confondue avec la notion arbitraire. L’Etat est souverain, mais il doit être aussi limité par le droit, et notamment par le droit constitutionnel. Lorsque cette limitation échoue, on est en présence d’Etats totalitaires, lorsqu’elle réussit, on est en présence d’Etats de droit. On peut définir l’état de droit comme un état, soumis au droit. C'est-à-dire un état qui est respectueux des règles de droit qu’il édicte. Chaque

de la séparation des pouvoirs publics étant la rame l'exécutif traditionnels, législatif et judiciaire, est l'un des principes plus importants l'état de droit depuis le XVIIIe siècle. La division tripartite des pouvoirs conçu à l'origine par John Locke et Montesquieu, conduit à une analyse des fonctions de l'Etat, qui a finalement porté et tournait autour de la loi (création, mise en œuvre, l'interprétation). Cette division est justifiée en tant que le seul moyen d'assurer la liberté et les

Droit parlementaire partie 1: le fonctionnement de l'institution parlementaire art 3 C° du 4 octobre 1958: La souveraineté nationale appartient au peuple qui l'exerce par ses représentants et par la voie du référendum. Aucune section du peuple ni aucun individu ne peut s'en attribuer l'exercice. Le suffrage peut être direct ou indirect dans les conditions prévues par la Constitution. Il est toujours universel, égal et secret. Sont électeurs, dans les conditions déterminées par la loi, tous

d’expliquer les causes d’une guerre pour qu’elle ne recommence pas Hérode, 1er à s’intéresser aux RI Aristote Khaldun : traité d’histoire universelle Sun 2i :l’art de la guerre Penseurs occidentaux : Machiavel, Hobbes, kant, montesquieu, rousseau, locke, abbé de st pierre Leurs réflexions devaient servir à éviter la guerre puisqu’à l’époque la guerre était perpétuelle. 1) °l’idéalisme. L’approche repose sur une vision optimiste de la nature humaine, pacifiste, vision utopique. Les états ont

prédécesseurs, Hobbes ne soulève plus la question du choix du meilleur régime, mais il contribue à fonder la politique sur la "vérité effective des choses", à la façon de Machiavel, et s'interroge sur l'obéissance légitime et par conséquent sur la souveraineté. L'état de nature qu'Hobbes décrit est un mode de vie impitoyable et insupportable : « Homo homini lupus » ; dans l’état de nature, c’est la guerre de tous contre tous et de chacun contre chacun ! Ainsi, les hommes, pour préserver leur vie et pour

institutions étatiques qui respectent au mieux les libertés fondamentales des individus. La séparation des pouvoirs est ainsi devenue un élément essentiel des démocraties représentatives. La séparation des pouvoirs a été, pour l'essentiel, théorisée par Locke et Montesquieu ; on retient en France le plus souvent la classification de Montesquieu définie dans L'Esprit des Lois : le pouvoir législatif, confié à un Parlement (ou Législateur), à savoir, en France, l'Assemblée nationale ainsi que le Sénat ;

justice, l’Etat a un but, celui du bonheur des individus. La cité est une sorte de petit Etat, c’est le lieu où l’on vit et c’est aussi un lieu d’épanouissement, les grecques considèrent que l’Etat est souverain, c’est le pouvoir suprême ; La souveraineté est fondé sur l’autarcie (=indépendance économique), capacité de s’organiser soi-même qui est l’autonomie qui vient de « Autos » et « Nomos » qui veut dire « se donner une Loi ». Ce modèle grecque reste un modèle vraie jusqu’à aujourd’hui. Nous

pouvoir : Cette question renvoie à un concept très important de souveraineté qui est un des concept fondateurs du droit constitutionnel. La souveraineté c’est l’idée de pouvoir suprême . en tant que pouvoir originel se divise en deux branches : * Souveraineté dans l’état : c’est l’idée qu’à l’intérieur d’un état il existe un pouvoir d’auto organisation, chaque état s’organise comme il le désire et désigne un titulaire de la souveraineté : il désigne une instance. Chaque état décide de donner son

concept du pouvoir → les deux corps du roi → mystique et physique. Le mot roi désigne aussi l'Etat. Le roi ne meurt pas en France → pas de deuil car continuité → souveraineté transmise instantanément au successeur. Au prince vous mourrez, mais votre Etat doit être immortel. Res : ministère royal. Couronne : pouvoir royal, attribut de la souveraineté, prérogatives → porté par celui qui est en-dessous. Royaume : territoire et société organique. Roi → serviteur du royaume qui veille au bien de tous. Eglise

résister à l’autorité d’un monarque même si il est tyrannique. Aucun droit à la révolte n’est donc reconnu. L’absolutisme royal a aussi ses supporters en France, exemple de Le Bret qui défend les mêmes idées que Filmer ou Jacques 1er. Selon lui la souveraineté est indivisible et le Roi peut changer toutes les lois de sa seule autorité. Pourtant, le milieu du 17ème siècle est marqué par une multiplication de mouvements de révoltes qui sont souvent liés à une révolte contre l’impôt. Les révoltes populaires