Foule

et, pour finir, nous verrons le point de vue de Claude. I ] POINT DE VUE DU PUBLIC a) CRITIQUE DU SALON Cette scène décrit l'accueil fait par le public du salon des Refusés au tableau de Claude. La foule est décrite se précipitant, se bousculant, se massant devant le tableau. La foule présente est ici critiquée : elle se moque sans réfléchir, elle est présentée ignorante, enfantine venue avec pour but de railler les œuvres, comme le dénote certains passages : « le ventre à l'air, tout à

des foules de Le Bon en 1895 et L'opinion et la foule de Tarde en 1901. Situation : en France, essor de la presse et place croissante dans la société. Le Bon veut avertir les élites du désordre social et de l'avènement de masses imprévisibles et destructrices. Pour lui les foules n'ont de puissance que pour détruire. Il mettra au jour les ressorts de la propagande → considéré comme un précurseur du fascisme. Le Bon travaille sur la masse et la foule psychologique qu'il définit ainsi « quelque soient

immonde » l.22II. UN DISCOURS REVOLUTIONNAIRE1- Etienne fait figure de leader de la révolte contre la misère · Apparaît comme bon orateur :· En témoigne la « clameur de la foule » l.24· l’utilisation du discours direct permet de faire ressortir la spontanéité de l’adhésion de la foule des ouvriers à la thèse de l’orateur, qui s’exprime sous la forme d’exclamations « oui ! oui » l.29 · Etienne, solidaire de son auditoire avec lequel il se confond dans

cliché. C'est ainsi que cette photographie s'organise sur un double registre : d’abord le registre du reportage où un photographe-journaliste saisit sur le vif le mouvement d'une foule à laquelle il se mêle ; ensuite le registre de la mise en scène où un photographe-artiste, inspiré, dirige deux modèles au milieu d'une foule. Son regard se veut plus qu'un constat, un message. Le regard de la passante redouble le regard des spectateurs que nous sommes, révélant ainsi un cadre énonciatif de deuxième

les gestes indiquent plutôt que la politique d’avenir de la Tomainie est la guerre. 2-Quels sont les types de comiques utilisés dans la scène ? Les comiques de visuel : On peut d’abord parler du geste de la main d’Hynkel pour faire taire la foule, si léger et raffiné venant de ce petit homme autoritaire. Il contraste entre le discours sérieux et la gestuelle gracieuse. Ensuite la façon dont Hynkel s’étouffe est ridicule car il est parti dans son élan en élevant la voix mais le rythme du discours

Préparation l’écriture analytique Bel-Ami - Métaphore qui le présente comme un roi « affolé de joie » et « un roi qu’un peuple venait acclamer ». - La foule est très grande, champ lexical de la foule. Elle est ici représentée comme une masse. - On peut voir que certaine parole tende vers l’ancien avec l’image du temps et le triomphe de l’empereur romain. - On remarque que George Duroy est au centre de ce passage, son nom est souvent répété. - Focalisation interne qui permet de donner l’impression

négatif du peuple face à la révolution de 1848 au Palais des Tuileries. Quelles visions du peuple les trois extraits du corpus donnent-ils ? Dans l’extrait de Zola et Flaubert nous pouvons identifier le peuple de façon collective : « la bande » « la foule » « milliers d’hommes ». Ils évoquent un mouvement de masse de plus la métaphore de l’eau d’un fleuve renforce l’idée de mouvement : « flots vertigineux » « marée » puis « torrent », « tempête humaine ». De plus le chant de la Marseillaise est présent

l’être humain est soumis à une puissance extérieure invisible. (Remarques : on parle ici bien évidemment d’une puissance humaine J ). Il est intéressant de comprendre comment ces mécanismes fonctionnent, pourquoi une foule d’individus suivent-ils une mode vestimentaire ? Pourquoi une foule va préférer manger du bacon et non plus du jambon ? Chaque individu appartient à un groupe. Cela peut-être toute sorte de groupe comme l’indique Bernays en citant un grand nombre d’associations dans ce premier chapitre

la lutte une partie de plaisir, racisme, faim, droit de l’homme, musique apprendre et combattre, chantant, la foule, solidarité, l’antiracisme, Idées clés : Les concerts contre une cause humanitaire a réussi l’exploit de faire de la lutte une partie de plaisir, par l’intermédiaire de la musique (rock’n’roll, …) (paragraphe 1) Ces réunions sont de grand moment de communion pour la foule, elle permet d’oublier les conflits et les différences (paragraphe 2) Mais quel les messages font passer ces

donc le qualifier de socialiste. Plusieurs éléments le soulignent : ! Les impératifs et les questions rhétoriques (appelées aussi oratoires) montrent que nous avons affaire à un discours qui s’adresse à un auditoire particulier, « la foule », qu’Étienne doit convaincre de continuer la grève : « Voulez-vous la continuation de la grève ? ». ! L’apostrophe initiale « Camarades », terme emblématique du socialisme, sonne comme un appel à l’unité et la solidarité face au