Experience Esthétique

à l'âme tout ce qu'elle recèle d'essentiel, de grand, de sublime, de respectable et de vrai. Il nous procure, d'une part, l'expérience de la vie réelle, nous transporte dans des situations que notre expérience personnelle ne nous fait pas, et ne nous fera peut-être jamais connaître : les expériences des personnes qu'il représente, et, grâce à la part que nous prenons à ce qui arrive à ces personnes, nous devenons capables de ressentir plus profondément ce qui se passe en nous-mêmes. D'une façon générale

compréhension de la complexité humaine ? Apparition de l’art et activité esthétique : « que nous enseigne cette activité superflue ? » Préambule : A la recherche d’une justification de l’art : Art et humanité naissante 1 Technique et « perfectibilité » humaine Synthèse : Art et Technique manifestent la liberté humaine Conclusion - Transition 2 Comment déterminer la création esthétique ? L’art s’oppose à la nature L’art n’est pas imitation de la nature

montrer son utilité? Elle est utile car elle procure du plaisir aux hommes grâce à la beauté qu'elle offre. exemple, les poèmes du parnasse qui tendent à une perfection formelle, c'est l'art pour l'art. On peut ainsi mettre en avant l'émotion esthétique du lecteur. Hérédia dans les Trophées provoque l'émotion au sens d'une réaction plastique, par son travail sur tous les procédés poétiques, les rythmes, les sonorités; La beauté peut aussi être soulignée par l'aspect épique des descriptions

connaitre. Texte : de Descartes Nous pensons connaitre les choses lorsque nous pouvons énumérer leur caractéristique sensible. Descartes se base sur cette idée pour comprendre le rôle de l’expérience sensible dans la connaissance. Il fait une expérience (test) avec un morceau de cire. Il analyse les propriétés d’un morceau de cire grâce à ses sens. Puis il l’approche du feu. La cire a changé d’état, toutes les caractéristiques qui pouvaient la définir ont changé. Il s’agit toujours du même

Sébastien Mehal créé un univers singulier nourri d’une réflexion sur la vie en milieu urbain. Les œuvres se caractérisentpar une esthétique minimaliste et mûrissent dans le regard du spectateur, révélant une complexité conceptuelle certaine. Marqué, dans son histoire personnelle, par le phénomène de la ville et par les singularités de la vie urbaine - le rythme effréné, l’anonymat, les icônes visuelles, les codes sociaux – Sébastien Mehal y puise toute son inspiration. De la technique (la patine

discours : le jugement esthétique, l’interprétation de l’œuvre et la philosophie de l’art. En quoi ces discours sur l’œuvre d’art prétendent être la vérité ? Le jugement esthétique Analyse de l’expression « jugement esthétique » Un jugement est une phrase de la forme S est P. S veut dire le sujet (ce dont on parle) et P est le prédicat (ce qu’on dit sur ce que l’on parle). Exemple : la terre est ronde (la terre est le sujet et ronde est le prédicat). Le mot esthétique comme substantif désigne

Il est arrivé à chacun de vivre cette expérience familière qui est de s’arrêter à la vue d’une peinture, d’une sculpture ou en écoutant une partition musicale avant de la juger comme étant belle. Il est commun de considérer que la beauté est l’unique finalité de toute création artistique. Mais porter un tel jugement sur une œuvre d’art est un acte délicat, voire impossible. En considérant qu’une œuvre d’art ne peut être belle pour tout le monde, la beauté est-elle vraiment une condition nécessaire

Par exemple, la série des " Rougon-Macquart " illustre le démarche naturaliste qui vise à expliquer les comportements sociaux par l’hérédité. La littérature se doit donc de dépeindre la nature et ses réalités sans recherche de valorisation esthétique. Le naturalisme renforce ainsi certains caractères du réalisme. Différence entre Réalisme et Naturalisme Réalisme et Naturalisme : décrivent le réel à différents degrés. Réalisme : s'intéresse surtout à la

Torres del parque (Bogota – Colombie) L’architecte, Rogelio Salmona, a étudié auprès de Le Corbusier (Charles Édouard Jeanneret-Gris) et Frank Lloyd-Wright, entre autres et perçoit dans l’actualité l’architecture en tant qu’un acte culturel, esthétique mais aussi politique. Il parle dans son oeuvre d’éphémère et permanence, concepts en rapport avec le caractère fixe de l’oeuvre exposé par Giacometti, pour qui rien ne fixe; pour Salmona on a besoin de la permanence de l’oeuvre, une oeuvre en lien

Expliquons ce point rapidement ; si nous donnons à voir l’œuvre d’art du point de vue de l’esthétique du XIX ème siècle, elle se donne avant tout comme le produit d’une expérience esthétique. Il faut d’abord poser le sujet qu’est l’artiste comme mode particulier d’expérience pour pouvoir saisir l’œuvre comme résultat de cette expérience. Cette thèse est sans doute admirablement représentée dans le fameux texte de Kant in La critique de la faculté de juger, lorsqu’il dit : « Une beauté naturelle est