Éternité

et l’idéal. L’amour, pour lui, est un sentiment pur et spirituel, une perfection qui n’existe jamais, alors que le plaisir des sens est plus possible mais éphémère. D’un côté il souhaite que l’amour et le plaisir des sens s’unissent en harmonie et éternité, d’un autre côté il croit qu’ils ne peuvent pas être confondus. En réalité, l’amour idéal est alors impossible, un fait qui contribue au cynisme d’Octave.

lamenter sur cette rencontre déjà terminée... Dans cette deuxième partie, le poète nous offre un champ lexical de la brièveté “éclair“ “soudainement“ “fugitive“, pour décrire cette rencontre. Il s’oppose aussi à la durée “éternité“, le temps lui paraît être une éternité maintenant que cette femme a disparut. Cette pensée, est renforcé par le jeu de mots (vers 9) « un éclair » qui symbolise, ce croisement entre elle et lui, qui est aussi rapide qu’un éclair et « la nuit » symbolisant son état

lui-même, soit en une autre chose). C'est précisément pour éviter la régression à l'infini que cet argument pose l'existence d'un être qui a en lui-même sa raison d'être (il n'a pas besoin d'une cause extérieure à lui : il existe par lui-même, de toute éternité, en dehors du temps, sans rien recevoir de personne). C'est cet être existant par lui-même (sans rien recevoir d'un autre) qui est appelé Dieu. 1) Dieu sur la terre Mais Dieu n’a pas démontré son existence seulement par ses oeuvres. Il est venu

exemples modernes" --> volonté de s'adresse à ses contemporains) + "les princes nouveaux" - exemples de la mythologie dans le 2e paragraphe (importance de la mythologie pour l'humanisme) --> argument d'autorité, vrai depuis longtemps et de toute éternité 4) Une démonstration universelle - présent de vérité générale - généralisation : "tout", etc - pronom "je" : je n'en veux point, je suis persuadé --> détermination tranchée * pas de destinataire précis --> universel : "on" + de nos jours =

Analyse du Texte « La Roue » de Aimé Césaire La Roue évoque la perfection à travers l'image du cercle, de la circularité, symboles de l'infini (pas de commencement ni de fin). Perfection et éternité du mouvement. Elle renvoie au mouvement des planètes autour de leur soleil dans l'infini de l'univers. Elle peut symboliser le progrès accompli depuis son invention et l'objet qui permet d'avancer. « La Roue est la plus belle découverte de l'homme » Découverte et non inventée La roue renvoyant

partager cette éternité avec Dieu est d’avoir la « Foi ». « La Bible ne nous enseigne pas de quoi est faite l’éternité,mais comment y accéder. » ( Galilée ) Le chemin de l’éternité , qui ne peut se traverser qu’en compagnie de Dieu, est inévitablement construit de souffrance. Cependant, cette souffrance apprend au croyant a avoir confiance en Dieu et en ce chemin même qui mène vers le seuil de l’éternité.(Deutéronome) Dieu ne nous contraint donc pas d’accepter son éternité mais nous

a)L'éternité semble caractériser cette amitié,  aussi bien la séparation que leurs relations .  C'est la signification des propos de Vladimir: « Je te croyais parti pour toujours. » « Il fallait y  penser il y a une éternité,vers 1900. »   Mais Estragon ne s'occupe que de l'instant « Tout à l'heure, tout à l'heure. »  b)Cette éternité est à lier à leur héroisme ,en particulier celui de Vladimir: »C'est trop pour un seul  homme » « On portait beau alors. »Ils étaient si exaltés  qu'ils étaient près à se suicider: »La main 

service après-vente n’existe pas chez Satan. Gémeaux : Bravo ! Vous venez d’intégrer l’équipe VIP de l’Enfer ! Accès premium à la fournaise, coupe-file pour la rôtisserie, supplément de souffrance offert. Cancer: Le chef vous propose au menu de cette éternité : la fournaise sur son lit de gémissements, le brasier avec rivière de souffrance, le feu ardent ou le briseur d’os. En rafraîchissement, vos propres larmes. Lion: amitié : vous allez revoir un être cher. Le bout de charbon là bas, c’est Ben Laden

fuite du temps, l’Homme a deux choix, trouver une posture qui lui permette soit de l’oublier vainement dans l’illusion de la distraction continuelle, en « tuant le temps », soit de trouver par la grâce un chemin hors du temps, un chemin vers une éternité rassurante. Ceci dit il y a lieu de se demander si ces deux attitudes énoncées par Pascal ne sont pas toutes deux des formes de déni du temps. L’éternité par la grâce, nous donne l’espoir d’un autre monde, un monde qui échapperait au temps puisqu’il

Nègre, la misère le avait blessé poitrine et dos et on avait fourré dans sa pauvre cervelle qu'une fatalité pesait sur lui qu'on ne prend pas au collet ; qu'il n'avait pas puissance sur son propre destin ; qu'un Seigneur méchant avait de toute éternité écrit des lois d'interdiction en sa nature pelvienne ; et d'être le bon Nègre ; de croire honnêtement à son indignité, sans curiosité perverse de vérifier jamais les hiéroglyphes fatidiques. C'était un très bon Nègre et il ne lui venait pas