Esthétique ou philosophie de l'art

L'art décoratif des jardins japonais L’art des jardins au Japon reste une technique parmi les plus étonnante de la sensibilité japonaise. Bien qu’importé de la Chine via la Corée, certainement en même temps que le bouddhisme et l’écriture chinoise, l’art des jardins a évolué au cours des siècles. En aucun cas, il ne s’agit d’un jardin comme il peut être conçu en Europe. C’est plutôt le fruit d’une perception de la nature. Il s’agit d’une mise à l’échelle de la nature environnante, ou d’un

artistique de Duchamp est « révolutionnaire » il est considéré comme l’homme qui a totalement transformé l’art contemporain, il serait par exemple une des sources d’inspiration d’Andy Warhol qui tout comme lui, utilise le concept du « ready made » mais avec des images. C'est ainsi qu'il est vu comme le précurseur et l'annonciateur de certains aspects les plus radicaux de l’évolution de l'art depuis 1945. Il est le premier à pouvoir qualifier « œuvre d'art » n'importe quel objet en accolant son nom

est a posteriori : une fois l’expérience faite Donc la question est : Existe t-il des connaissances a priori ? C’est à dire indépendantes de toute expérience. L’étude d’une possibilité d’une connaissance a priori pour l’homme s’appelle la philosophie transcendantale. La critique de la raison pure est 700p d’une étude transcendantale. Lorsque Newton comprend la façon dont s’organise les phénomènes physiques : sa pensée est elle tirée de l’expérience, de son observation ? Ou bien y a t-il

| |“Psychologie | |et philosophie.” | |

dans l’art ou la nature ; dans notre cas, la beauté dans l’art. La beauté est une norme prenant appui sur l’appréciation positive du jugement du goût. En esthétique, l’attitude esthétique est une manière particulière de considérer les choses définies par certains auteurs comme « distance psychique » ou « attitude désintéressée » . De plus, en philosophie de l’art, le regard esthétique désigne l’action de considérer et de recevoir esthétiquement un objet, ce qui amène le sentiment esthétique, une

XVII-XVIIIe siècles son sens principal d'aujourd'hui : ensemble des œuvres écrites ou orales comportant une dimension esthétique ou activité participant à leur élaboration. (wiki) Histoire et philosophie : sujets essentiels Histoire : journal d’Anne Frank : je suis un homme de primolevi Philo : Socrate et Aristote Psychologie des gens : apprendre comment les gens vivaient avant Philosophie : instruit des traites : thalles ; pythagore : bases des maths encore utilisées Littérature : expliquer clairement

L’art modifie t-il notre rapport à la réalité L’art modifie t-il notre rapport à la réalité ? La dissertation proposée ne comporte que deux parties. Vous pouvez essayer de l’élargir à trois… Introduction Quand il ne transmet pas quelque ineffable message, l’art a la réputation d’être inutile. On admet qu’il n’a qu’un rapport lointain avec la réalité et cela lui est généralement pardonné. Il propose un univers en marge du réel, qui ne saurait influer sur ce dernier. Mais doit –on se contenter

la fin du XVIème siècle. Le mot vient du portugais barroco « perle irrégulière ». Jusqu'au 19ème siècle, ce terme aura une connotation dépréciative et sera synonyme d'excentricité. A notre époque, il caractérise, en histoire de l'art et en littérature, un style esthétique européen qui, à partir de la seconde moitié du 16ème siècle, refuse les normes classiques. Le mouvement littéraire baroque dure environ de 1610 à 1660. La sensibilité baroque est fondée sur l'instabilité, l'inquiétude et le doute

s’agit de revenir sur un précepte qui présentait traditionnellement l’art comme une imitation de la nature. Sur ce point, reportez-vous au dossier indiqué plus bas et que vous trouverez sous la rubrique « Dossiers » du site. Hegel va ici s’opposer à l’idée selon laquelle l’art doit imiter la nature en montrant simplement la sup ... L'art comme reflet d'une époque et d'une culture " Mais la difficulté n'est pas de comprendre que l'art grec (mythologie grecque) et l'épopée sont liés à certaines formes

et approfondir sa réflexion. Les différents cycles sont pluridisciplinaires ou spécialisés. Ils traitent des thèmes touchant aux disciplines : archéologie, art (peinture, sculpture, architecture, musique…), civilisation, histoire, littérature, philosophie, sciences humaines. Chaque cycle comprend une séance de 2 heures hebdomadaires, sur 25 semaines, hors vacances scolaires. L’enseignement est assuré dans les locaux de l’Université (centre ville). La formation peut être réalisée en partie ou en totalité