Eloge Du Luxe

trame de l'histoire or : .Dom Juan est absent de la scène. .Pas d'indices sur la trame. -Sganarelle : « Reprenons un peu notre discours »=>montre le décalage de cette éloge avec le reste de la pièce. -passage qui n'obéit pas aux règles du théâtre classique de l'époque=>passage hors norme. -Éloge préliminaire du tabac : éloge paradoxale, idem pour l'éloge de la scène 2. II- Un discours burlesque -discussion sans intérêt sur un sujet trivial. -prologue incite à classer D.J. comme une comédie

trésors de l’ordre. La repetition de la sonorité « or »… Le ton badin : Indice de l’ironie : « regrettera qui veut le bion vieux temps l’1. « Ce temps profane… » l.8 B. Eloge de l'âge de fer Dans son texte, voltaire defend de manière paradoxal et tranché la conception selon laquelle la civilisation le commerce, le luxe et le progret son les plus grand bien possible pa l’homme. On note dans le poeme la presence de deux termes qui se font echo et qui permete de definir une forme d’idéal humain

sur l'austérité et le sacrifice. Avec fantaisie, humour et même un certain désir de provocation, il trace le portrait de son époque (âge de fer) qu'il représente comme l'âge des plaisirs et du luxe. Mouvement littéraire : Les lumières Registre littéraire : Polémique, ironique Thèmes du texte : Eloge du luxe ; Le bonheur mondain ; Les richesses terrestres ; Dégradation de l’Age d’or Procédés stylistiques : Antithèse Vers 13,20 et 22 montrant la superficialité et la luxure de l’homme. Allégorie

époque ou on vit dans l'abondance , l'aisance , c'est une vision matérialiste -v22 à 29 : éloge du progrès avec les échanges commerciaux entre Texel Londres et Bordeaux. b) car il critique l'age d'or -époque passe : « le bon vieux temps » , « jardin de nos premier parent » faisant référence a Adam et Eve. Anaphore du mot « et » : énumération. -  «  m'a fait naitre en cet age » : le mondain vit dans son monde, éloge de son époque -age d'or = « ignorance » , que des tournure négative :  « il n’avaient

en 1715, la Cour ne demande qu’à oublier l’austérité qu’il imposait. Nous allons voir dans le développement comment Voltaire fait l’apologie de l’âge de fer et la conception du bonheur qu’il se fait. I-Voltaire fait l'apologie de l’âge de fer a) Eloge de l'âge de fer -L'évolution de l'énonciation : l'engagement de Voltaire se traduit par l'emploi de nombreux adjectifs et pronoms de la 1ère personne (v.5 à 13). Le "Moi" est mis en relief ce qui montre que Voltaire parle pour lui. De plus sa volonté

de courtisan, appréciant le luxe et les raffinements de son époque. C'est cet aspect de sa vie qu'il développe dans « le Mondain ». Il y fait l'apologie du luxe et de la légèreté. Pour lui, les plaisirs matériels augmentent le bonheur des hommes. Il s'agit donc d'étudier de quelle façon Voltaire envisage une vie heureuse. Dans un premier temps, nous montrerons qu'il critique les temps passés, inadaptés selon lui au bonheur puis nous nous intéresserons à son éloge du XVIIIème siècle. Enfin,

eloge blame Page 1 of 1 L'éloge et la blâme L'éloge et le blâme font partie des stratégies de l'argumentation. L'éloge est un discours dans lequel ou par lequel le locuteur vante les mérites, les qualités de quelque chose ou de quelqu'un. Le blâme est un discours qui vise à exposer et mettre en relief les défauts de quelque chose ou quelqu'un. L'éloge et le blâme s'oppose donc radicalement; les procédés utilisés visent à une valorisation dans le cas de l'éloge et à une dévalorisation

bonheur voltaire propose-t-il ? I-Une argumentation qui repose sur le principe de l'antithèse 1)Le faux éloge de l'âge d'or 2)Évocation du jardin d'Eden II-L'esprit d'Epicure 1)L'epicurisme 2)À l'encontre de dieu Voltaire construit son argumentation sur une antithèse. En premier lieu, l'auteur met sur le même plan l'âge d'or et le jardin d'Eden en commençant par faire un éloge de l'âge d'or. Au vers 1 à 4 il use de termes positives sur cet âge mais c'est sur un ton euphorique. Cependant

civilisation qui lui est si chère, et en même temps de dévaloriser la vie à l’état de nature. -Éloge de la civilisation Voltaire ne fait en fait pas totalement l’éloge du {text:bookmark} luxe; il s’attache plutôt à montrer l’évolution de la civilisation dans tous les domaines, ce qui constitue pour lui une formidable avancée. Il cite : {text:soft-page-break} Les biens matériels : {text:bookmark} luxe, ornements, superflu,... Les arts : arts de toutes espèces mais particulièrement art traditionnel

sert au luxe, aux plaisirs de ce monde". Il prône des mœurs légères, une vie de luxe et de plaisir et pense que "les aïeux" manquaient de savoir-faire et que leur vertu n'était que pure ignorance. Le Mondain est un poème satirique, dans lequel Voltaire utilise la fantaisie pour critiquer les nostalgiques de l'âge d'or. Il dévalorise le bonheur de cet âge ancien. Il est bien dans son siècle qu'il qualifie d'âge de fer (= siècle de progrès). Pour Voltaire, ce siècle est plus apte par son luxe et l'abondance