Dois Je Respecter Autrui

un choc MAIS : même sils subissent un choc le + interressant c’est comment ils réagissent au choc => en fonction des propriétés de sa nature il établit un choc. Il faut distinguer deux types de mouvements = si je veux comprendre les faits je dois comprendre deux types de fautes : ⁃ Causes auxiliaires ( celle qui provoque le choc) et nécessaire ⁃ Causes principales : pour comprendre les faits => celle qui correspond a la nature de l’objet ( elle est libre) => le mouvement est libre

comprise dans le sujet : « devons-nous » = devoir Si le sujet implique la notion de devoir il contient une dimension morale  : réflexion sur nos pratiques, nos comportements. Il pose la question « que dois-je faire ? » (La morale vise le bien) · En vert : Définition des termes du sujet tout au long de l'introductionIntroduction(Amorce) Dans le film Into the Wilde réalisé par Sean Penn (2008) un personnage

moralement, affectivement. C’est essayer d’adopter réciproquement le cadre de référence de l’autre, de voir les choses de son point de vue, en fonction de ses motivations, ses opinions, son âge, son expérience, ses préoccupations. L’identification à autrui est le fondement de la communication. L’empathie est un effort réciproque de l’autre : ← l’émetteur pour organiser sa communication afin d’être compris ← le récepteur pour comprendre ce que son interlocuteur a

(réalisations d‟un projet par exemple) avec les autres, rire, chanter, tout ce qui procure un sentiment de complétude et qui rend heureux. La cité est plus bonheur que malheur. Si l‟homme est un « animal civique », il est donc côte à côte avec autrui et dont il doit comprendre, ne pas vexer, aider… . Il faut d‟abord qu‟il se comprenne avant de comprendre l‟autre. Parmi ces choses dont l‟homme doit comprendre, jusqu‟en avoir la maitrise, il y a : LE CARACTERE. Les dictionnaires français le définissent

satisfaction des désirs que s’obtient la liberté, mais par la destruction du désir." Épictète (50-125) "Ma maxime était de tâcher toujours plutôt à me vaincre que la fortune, et à changer mes désirs que l’ordre du monde." René Descartes (1596-1650) Autrui "L’enfer, c’est les autres" Jean-Paul Sartre (1905-1980) Par cette phrase tirée de sa pièce Huis clos, Sartre signifie que je suis prisonnier du regard des autres. L’enfer signifie que ma liberté est aliénée en ce qu’elle dépend des autres, de

indissociables. Cependant y a t-il vraiment un sens à les associer ? En effet, nous montrerons dans un premier temps que les hommes ne peuvent être égaux sans être libres, et inversement, et qu'il n'y a de liberté et d'égalité que dans la fraternité, le respect mutuel. Mais n'y a t-il pas d'opposition entre chacune de ces trois valeurs : que tous soit égaux ne s'oppose t-il pas au fait que chacun soit libre ? La liberté absolue de chacun n'engendre t-elle pas les conflits et ne mène t-elle pas à l'irrespect

(raison et passion, par exemple) ne sont pas développés, d'autres (l'évidence) le sont plus qu'il n'était possible en commentaire. Et on trouve ici des allusions à un cours particulier, dont l'élève ne dispose pas forcément (Kant, Rousseau). Mais cela respecte en gros la forme attendue d'un commentaire. Je vois,par exemple, que deux fois deux font quatre, et qu'il faut préférer son ami à son chien, et je suis certain qu'il n'y a point d'homme au monde qui ne le puisse voir aussi bien que moi. Or je

AUTRUI INTRODUCTION Autrui s’impose à nous dans notre vie la plus quotidienne, que ce soit sur le plan affectif, pratique, moral ou intellectuel. A tel point que le mot solitude se définit par autrui, et non l’inverse (comme l’erreur se définit à partir de la vérité, et le néant par l’être.) A considérer la solitude, nous pouvons constater qu’il en existe deux sortes : - La solitude physique : qui se caractérise par l’absence physique de l’autre, mais qui en général est présent

généralement par « devoir » l’ensemble des actions que des règles morales nous obligent à accomplir. Nos « devoirs » sont les choses que nous « devons » faire, c’est-à-dire les actions en vue desquelles nous devons contraindre notre volonté. Respecter autrui, par exemple, est un devoir. Pour un élève, faire le travail qui lui est demandé est un devoir.[Confrontation des réponses possibles]. Par définition, un devoir est une action obligatoire. Il est donc nécessaire, en théorie, de toujours faire

commencent à me venir aux lèvres naturellement, mais pas encore spontanément. Alors, juste pour le plaisir et non pas par obligation protocolaire : « Vénérable Maître, vous tous mes frères et vous toutes mes sœurs en vos degrés et qualités». Je dois vous parler de la Pierre Brute, commençons donc par nous demander en quoi une pierre pourrait-elle être brute : entendons-nous ici un sens d’originalité et de pureté ou de force, de violence, d’absence de raffinement et de finesse : ou peut-être