Dogmatisme Et Rationalisme

Modèle d’explication de texte : «  Il en va en politique comme dans les sciences : le rationalisme ne consiste pas à établir une vérité unique et définitive – une idée unique du bonheur : il consiste à admettre la possibilité de critiques. Vouloir le bonheur du peuple est, peut-être, le plus redoutable des idéaux politiques, car il aboutit fatalement à vouloir imposer aux autres une échelle de valeurs supérieures jugées nécessaires à ce bonheur. On verse ainsi dans l’utopie et le romantisme ;

 Siècle des Lumières, terme qui désigne le XVIIIème siècle en tant que période de l'histoire de la culture européenne, marqué par le rationalisme philosophique et l'exaltation des sciences, ainsi que par la critique de l'ordre social et de la hiérarchie religieuse, principaux éléments de l'idéologie politique qui fut au fondement de la Révolution française. L'expression était déjà fréquemment employée par les écrivains de l'époque, convaincus qu'ils venaient d'émerger de siècles d'obscurité et d'ignorance

Introduction Sicle des Lumires, terme qui dsigne le XVIIImesicle en tant que priode de lhistoire de la culture europenne, marqu par le rationalisme philosophique et lexaltation des sciences, ainsi que par la critique de lordre social et de la hirarchie religieuse, principaux lments de lidologie politique qui fut au fondement de la Rvolution franaise. Lexpression tait dj frquemment employe par les crivains de lpoque, convaincus quils venaient dmerger de sicles dobscurit et dignorance et dentrer dans

1759 le place au centre du combat du siècle des lumières. Au XVIII ème siècle en effet « Les Lumières » désignent la raison, les connaissances positives, l’esprit critique, par opposition avec l’obscurantisme, les superstitions religieuses, les dogmatismes idéologiques. C’est ainsi que beaucoup de philosophes comme Montesquieu et surtout Voltaire, s’inspirent largement des cultures et traditions orientales dans le but de jeter un regard inquisiteur sur le bien fondé des idées reçues de leurs compatriotes

soit à la fois lui même et son contraire. Le rationalisme permet quand à lui de remettre en question la diversité des opinions. Il proscrit la diversité des opinions au profit de la découverte d'une vérité universelle. Puisque l'on ne sait pas si l'une des opinions est vrai, nous devons toutes les rejeter quand bien même l'une serait vrai, car la diversité est source de faux. Par delà leur opposition, le relativisme et le rationalisme marquent deux difficultés. S'il y a autant de vérités

comme exemple des sciences qui découlent de l’art que je développerai mon argumentaire. J’appuierai les métaphysiciens qui, au contraire des positivistes, disent que « Croire que la vérité se trouve dans la science, c'est tomber dans l'illusion du dogmatisme, c'est s'aveugler sur les limites de ce qui est exprimé. »[3] Ainsi, non plus la science, mais nos sentiments humains auraient une valeur scientifique. La doctrine positiviste Les positivistes disent que les propositions métaphysiques

qu’elle nous fournit. B) La raison comme fondement de la vérité (le rationalisme) L’empirisme mène au scepticisme : si tout vérité vient de l’expérience, comme l’expérience est subjective et particulière, elle n’aboutit à aucune connaissance réelle et donc à aucune vérité universelle. De plus, il n’y a pas de données immédiates. Décrire les données sensibles, c’est toujours les conceptualiser, donc les interpréter. Le rationalisme pense que l’expérience n’aboutit à aucune connaissance fiable. Les

Le rationalisme moderne L'attitude intellectuelle visant à placer la raison et les procédures rationnelles comme sources de la connaissance remonte à la Grèce antique, lorsque sous le nom de logos (qui signifie à l'origine discours), elle se détache de la pensée mythique et, à partir des sciences, donne naissance à la philosophie. Platon ne voit dans la sensibilité qu'une pseudo connaissance ne donnant accès qu'à la réalité sensible, matérielle et changeante du monde. Se fier à l'expérience

nécessaires pour appartenir à une catégorie Accident :Ce sont les caractéristiques individuelles et variables des membres d’un même groupe. Les individus peuvent les perdre sans cesser d’appartenir toujours à ce même groupe 5) La notion du dogmatisme Qui attache de la certitude à un certain nombre d'opinions, particulièrement d'opinions philosophiques. Platon est un philosophe dogmatique. Méthode du commentaire ( texte Kant ) 6) Mobile/ motif Mobile : c’est une émotion que l’individu

but et sans signification et que l'esprit est une illusion. Matérialisme et spiritualisme ne sont pas des doctrines du courant réaliste, leurs philosophies respectives reposent sur une représentation mentale de la réalité (idéalisme). * Le rationalisme est la doctrine qui pose la raison discursive comme seule source possible de toute connaissance réelle. * En philosophie, le dualisme se réfère à une vision de la relation matière-esprit fondée sur l'affirmation que les phénomènes mentaux