Ddhc Et Les Femmes

FRANCAISE Introduction : La croissance depuis 1850, les RI ont entrainé des mutations profondes dans les sociétés occidentales et en particulier ds la société française. De nvles classes sociales se st dév (les ouvriers), la place des femmes ou des religions a évolué. == la Rép a dû s’adapter à ces chgts, faire de nvles lois par ex… Pbt : Comment la République s’est-elle adaptée aux bouleversements sociaux et culturels qu’a connues la France depuis la fin du 19ème siècle ? I/

Ensuite la laïcité, ne favorisant aucune religion. La République est également démocratique et sociale et assure l’égalité de tous les citoyens devant la loi et ceux sans distinction d’origine, de race ou de religion. Enfin, l’égalité des hommes et des femmes d’accéder aux mandats électoraux, aux fonctions électives et aux responsabilités professionnelles et sociales. B - La langue française, expression de la nation française En 1992 a été ajoutée une disposition concernant la langue française.

chargé de préparer une constitution et mettre en forme les institutions de l’Ancien Régime. Le 14 juillet, le peuple s’empare de la Bastille et veut une véritable constitution. Le comité décide de faire 2 documents: la DDHC et la constitution de 1791. Paragraphe 2: la DDHC de 1789: Elle doit être le préambule de la future constitution. Elle comprend les droits de l’Homme et des principes relatifs à l’organisation des institutions. A/ Les sources d’inspiration: Cette déclaration

constitution actuelle est prolixe. §1 Le droit administratif dans la constitution de 1958. A- L’étendue de la source constitutionnelle dans le préambule. Observations : 1 : Préambule : texte qui renvoie à quatre textes différents. Renvoie à la DDHC. Déclare son attachement au préambule de la constitution de 1946 ainsi qu’à la chartre de l’environnement. Et ce qui est nouveau, l’article premier est dans le préambule. 2 : Pour le CC, tout ce qui est dans le préambule a valeur constitutionnelle

régimes originaux tel que le régime chinois ou encore le régime de la Corée du Nord. Cette conception pluraliste libérale, constitue l’héritage de la tradition anglaise, de la tradition américaine, et aussi de la tradition française de 1789 et de la DDHC. Le pouvoir politique dans cette optique à pour but de faire le bonheur des gens. Pour ce faire, càd pour concilier la Liberté et l’Égalité, le Dconstit' présente un double caractère: un caractère organisateur d'une part, il doit établir les fondements

par la suite. Et plus la socialisation a été difficile, et les difficultés précoces, plus les réactions seront violentes. Réactions d’agressivité, mais aussi réactions auto-agressivité, notamment suicides, dépressions, ou somatisations chez les femmes qui sont pourtant moins enclintes à devenir infracteurs car mieux aptes à gérer le processus de socialisation. 1. Manque d’affections, de compréhension, ce qui entraîne frustrations 2. Absence d’activités conventionnelles : ce qui entraîne

utiliser son droit de dissolution de l’Assemblée. Les 10 millions de citoyens peuvent élirent le Président de la chambre des députés, le Sénat, les conseillers généraux et municipaux. Il s’agit d’un régime démocratique, dans lequel cependant les femmes sont totalement exclues. Ce système républicain doit être enraciné dans l’esprit des français par l’intermédiaire d’un certain nombre de valeurs. En effet, on distribue des ouvrages, visant à répandre la culture républicaine, tel que « le tour de

révolution : idéologies et révolutionnaires Les idéologies Héritages de la révolution française : ce sont ces principes qui vont guider une partie des européens dans la volonté de changer l’Etat, la société. Autour des principes de liberté (définie par la DDHC) : les hommes ont des droits universels ; d’égalité : juridique, abolition des privilèges, fiscale, droit à l’instruction… ; aussi principe de souveraineté : les citoyens désignent des élus qui auront le pouvoir législatif et une partie de l’exécutif

Une société en mutation lente A- Une population rurale nombreuse et peu homogène Les actifs de l’agriculture représentent encore 44 % de la population totale en 1906, soit un peu plus tard (1911) 5,3 millions d’hommes et 3,2 millions de femmes. Les conditions de vie sont difficiles, différentes d’une région à l’autre, un peu plus favorables dans les provinces de vignobles ou de grandes cultures céréalières. Dans l’ensemble, c’est l’impression d’une grande pauvreté du monde rural,

est donc évident que même à notre époque, le droit ne se révèle pas tout le temps juste. * Pourtant, il essaye généralement de se faire passer pour juste : par exemple, les grecques n’appliquaient pas la loi de la même façon s’il s’agissait de femmes, d’esclaves ou encore de barbares. * Il en va de même pour les sociétés européennes qui prônaient un droit juste (venant des Lumières) alors que les colons et indigènes n’étaient pas traités de la même manière. * A l’époque nazi, les allemands