Ddhc 1789 Et P

(1762) B- Les principes (suffrage universel, électorat-droit, mandat impératif) §2- La démocratie représentative : fondement de la théorie de la souveraineté nationale A- L’origine de cette théorie – Abbé Sièyes, Qu’est-ce que le Tiers-Etat (1789) B- Les principes (suffrage restreint, électorat fonction, mandat représentatif) Section 2 / Les principes fondamentaux des scrutins électoraux §1- Le caractère relatif du caractère représentatif du suffrage universel A- L’exercice du droit

religion d’Etat. L’Etat français est laique il ne s’occupe pas des affaires religieuses. Mais la séparation de l’église et de l’Etat n’est pas totale ; Art 10 des Droits de l’homme et du citoyen de 1789 (DDHC) : « Nul ne doit être indiqué pour ses opinions, même religieuses ». Les auteurs de la DDHC ont voulu se consacrer aux principes de libertés (libertés d’opinion, de penser d’expression…). Les auteurs n’ont pas voulu refuser la liberté religieuse car cela aurait été une violation aux règles

souveraineté : le peuple est titulaire du pouvoir souverain, au sein de l’État. Préambule CF 58 : « Le peuple français proclame solennellement son attachement aux DH et au principe de la souveraineté nationale tels qu’ils ont été définis par la D de 1789, confirmés et complétés par le préambule de la CF de 1946 ». Vision externe de la souveraineté : le pouvoir de souveraineté de l’État n’est limité que par la souveraineté des autres États. Garantie de la suprématie de la CF = séparation pouvoir

16 constitutions différentes et 20 régimes de 1789 à 1958. _ AR basé sur religion et ordres. Philosophes des lumières vont lutter contre idées religieuses, en appliquant des idées naturalistes et rationalistes sur hiérarchie sociale de l'époque. 17 juin 1789, Tiers-état se constitue assemblée nationale après mention de Sieyès, elle est alors représentante de la nation française. 4 août 1789 : abolition de tous les privilèges. 26 août 1789: DDHC, souveraineté nationale remplace souveraineté royale

ou supplétive est toujours permise. La coutume abrogative n’est permise que dans les C° souples. SECTION 3 : Constitution et garantie des droits De plus en plus de droits pour la société. Ces droits sont énoncés dans plusieurs textes. Art 2 de la DDHC : « le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l’H » 3 cas : -celui des déclarations de droits : textes autonomes par rapport à une Constitution, forment un tout en elles mêmes, peuvent être

1. La condition ouvrière Depuis 1789 le libéralisme économique a été mise en place. La DDHC met en avant le droit de propriété = droit à la propriété : c’est le droit pour tous d’accéder à la propriété.  Les révolutionnaires ne veulent pas l’intervention de l’état pour une répartition des richesses, les constituants de 1789 sont unanimes avec cela. Pour eux l’état doit se cantonner à un rôle

directement à la Déclaration de 1789. Entend que cette disposition, nous donne une définition de la constitution, replacer dans le contexte de la philosophie des Lumières du droit naturel tel qu’il s’exprime de façon différente sans doute. Toute société dans laquelle la garantie des droits n’est pas assumée ni la séparation des pouvoirs déterminée, n’a point de constitution. Un régime qui n’assure pas la garantie des droits, or ce qui est important c’est que la déclaration de 1789, ce n’est pas un texte philosophique

1993, décisions communautaires prises à la majorité … Accords de Maastricht: citoyenneté européenne, Euro, politique extérieure commune balbutiante. B. La politique extérieure de la France : dans la continuité gaullienne mais avec des adaptations. ( p. 237) 1. Continuité en ce qui concerne l’armement nucléaire. Mirages 2000, sous-marins lanceurs de missiles, porte-avions… 2. Abandon de l’anti-américanisme mais méfiance. Face aux SS 20 soviétiques, Mitterrand a encouragé les EU à installer des

subjectifs étroitement liés : c’est le droit objectif qui va reconnaître aux individus des droits subjectifs. Droit positif : poser, établir. C’est le droit qui est actuellement en vigueur dans notre pays. Si l’on parle d’Ancien Régime c’est avant 1789. Droit pouvant être lié à la morale, à la religion, ces différentes questions se recoupent étroitement avec les règles juridiques. Exemple-type : le meurtre aussi bien sanctionné par le droit que condamné par la morale et la religion. B - Ce qui

des droits de l’Homme, des libertés publiques, de nouveaux droits comme les garanties procédurales ou relatifs à l’environnement. Il y a essentiellement trois catégories de droits fondamentaux : - Les droits inhérents à la personne humaine (la DDHC de 1789, le préambule de la constitution de 1946) qui sont particulièrement protégés par le Conseil Constitutionnel. Ex : la liberté, l’égalité, la propriété et la résistance à l’oppression. - Les droits qui sont des conséquences de ces droits (ex : la