Culture Savante Moyen âge

de priorité): - Pensée ou raisonnement abstrait - Aptitude à résoudre des problèmes - Capacité à acquérir des connaissances - Mémoire - Adaptation à l’environnement - Vitesse mentale - Capacité linguistique - Capacité en mathématiques - Culture générale - Créativité Selon les spécialistes, ce sont les 10 catégories les plus significatives de l’Intelligence. L’intelligence n’est pas synonyme de QI pour les chercheurs scientifiques sur l'Intelligence, même si ce concept a généré de nombreux

épices et construction d’un empire colonial américain. 1°) Les épices de l’Asie : à la recherche des « Merveilles » de Marco POLO.  · Le Livre des Merveilles , 1298, de Marco POLO et Rustiscello de Pise, succès du Moyen Âge abondamment annoté par Christophe COLOMB relate les richesses de l’Asie · Le lent contournement de l’Afrique : ( 1434 ) le cap Bojador franchi par EANES, le Cap de Bonne Espérance ( 1488

 1-Introduction au Moyen Âge : Le nom Moyen Âge désigne la période de l’histoire qui est passée entre la fin de l’Antiquité en 476, avec l’effondrement de l’Empire romain d’Occident, et le début de la Modernité en 1492, avec la découverte du Nouveau Monde. C’est pendant cette période que se forment la plupart des nations européennes avec leur identité culturelle toujours existante, et que l’on assiste à un grand déploiement d’énergie et au développement

occidentale de cette période est le réalisme avec lequel les artistes exposent leurs sujets. Grâce à l'utilisation de la perspective et à la maîtrise des couleurs, les artistes ont réussi à donner vie à leurs œuvres.Ainsi, la différence entre le moyen âge et la renaissance est ainsi l’introduction d’un plus grand esprit de la méthode mais surtout l'émergence d'un nouvel intérêt pour l'étude de la nature et de l'univers. Nous nous demanderons donc comment, à travers la peinture occidentale du 15-16ème

l’esprit (du latin alere  : nourrir). En anglais, le mot food ne désigne plus que l’apport nutritionnel. La note de plaisir et d’évocation symbolique a disparu. Au pluriel, « les aliments » désignent les moyens d’existence nécessaires à une personne. Dans « alimentation », apparu en 1412, on retrouve à la fois l’objet et l’action de se nourrir. Autrefois, on disait « viande » (du latin vivanda

pluralisme politique du moyen age et la transition de la personnalité des lois à la territorialité du droit. A la chute de l'empire roman d'occident, et l'europe va recuperer un heritage juridique du droit romain ,que va passer dun droit commun «  Jus commune » et également des droits propres locaux comme la coutume les legislations royales etc, appelé «  Jus propria ». Le 12eme siecle marquera l'apogé du droit canonique et le droit romain en Europe, et nous allons voir le haut moyen age et la transition

Les sociétés et cultures de l’Europe médiévale du XIème au XIIIème siècle Pendant la période du XI au XIIIème siècle, il y a eu un réchauffement climatique qui a entrainé de meilleures récoltes et aussi une augmentation de la population : c’est une période de prospérité où la population urbaine augmente ; c’est aussi les siècles des cathédrales. L’Europe est constituée de nombreux royaumes et empires : c’est une période de féodalité avec des seigneurs qui passent leur temps à se faire la guère

dissertation (problématiser + pensée cohérente) Introduction : Histoire académique de la sociologie politique et de la science politique Science politique : objet d’étude, objet des sciences sociales qui a très longtemps retenu l’attention des savants, dès l’antiquité, avec Platon La République, on s’intéresse à la cité. Aristote la Politique est le 1er rédacteur de science politique, volonté de dresser typologie politique. Science émergeante, au milieu XXème, elle commence à s’affirmer en tant

Renaissance : humanistes et poètes (1520-1580) - L’Humanisme, mouvement confiant dans les capacités de l’homme, redécouvre les textes de l’Antiquité. La lecture de la Bible encourage les mouvements de rénovation religieuse. Rabelais, proche de la culture populaire, incarne l’enthousiasme d’un joyeux savoir (Pantagruel et Gargantua, 1532-1534). Montaigne développe une sagesse sensible à la variété des expériences humaines (Essais, 1580). - Les poètes de la Pléiade (Ronsard, Du Bellay) créent une

recouvre à la fois l’apprentissage, l’enseignement, la formation, l’instruction, la culture et le savoir ou les savoirs. Elle développe les facultés physiques, intellectuelles et morales de l’être. Pour les besoins de notre étude, nous nous limitons à l’être humain. L’éducation, en d’autres termes, est la mise en œuvre des moyens propres à assurer la formation et le développement d’un être humain ou plus simplement ces moyens eux-mêmes. Outre le développement méthodique des facultés, elle est aussi la