Culte Du Jeunisme

propres interprétations sur divers sujet, leurs façons de percevoir la vie, leur environnement et de se percevoir eux-mêmes. Ainsi, à l’époque actuelle, celle de l’hypermoderne, nous somme affligé du culte du corps qui touche, plus ou moins, toute la population. Le culte du corps, ou bien le culte de l’apparence physique font référence aux changements de mentalité de la population face à l’importance du corps, l’apparence physique et tout ce qui en découle. Pour commencer, l’origine du phénomène

hygiène de vie. A - Le culte du corps Le sport donne une dimension esthétique au corps lorsqu’il développe les canons classiques de la beauté grecque et romaine (statuaire grecque). Le nombre d’or 1,6 est un rapport mathématique de proportion de l’idéal que l’on retrouve dans toute construction de l’antiquité jusqu’à maintenant (pyramides, Mayas). De nos jours le culte du corps est toujours de mise dans la publicité, dans la mode et dans la société en général : - jeunisme (idéologie, diktat qui

amenées à nous voir assez souvent, lors d’activités en dehors du cadre scolaire, par exemple. Les premiers mois de travail ce sont avérés difficiles. En effet, le premier thème choisit était « l’Homme et l’individu », avec un sujet basé sur le jeunisme et le culte du corps jeune. Nous avions interrogé plusieurs problématiques, mis en place différents plans, et tenté de chercher des sources tant bien que mal. Malgré cette persistance, nous avons décidé de changer de sujet au mois de décembre, puisque

au mot « vieux » la valeur négative de la chose usée, bonne à jeter, surtout dans notre société de consommation, où il apparaît nécessaire de remplacer la vieille machine par une nouvelle. Le corps vieux est déprécié dans des sociétés qui ont le culte de la beauté physique. Les critiques à l’égard des vieux ne renvoient pas uniquement à la métamorphose du corps. Elles s’étendent au domaine moral et peuvent se faire violentes. • La vieillesse, c’est l’antichambre de la mort : « ce n’est plus

auberge). Au XVIIIe siècle, il y a un développement de la bourgeoisie artisanale. Les « vieux » ont un savoir-faire qu’ils vont pouvoir transmettre. Les cheveux blancs renvoient à la sagesse. On commence à fêter les noces d’or ou d’argent. Il y a un culte du patriarche et on parle de l’ère de la gérontocratie (pouvoir donner aux vieux). La fin du XIXe siècle, correspond à l’industrialisation : on développe les sciences et les techniques avec une accélération de l’évolution du savoir. Cela va impliquer

Cours séquence 1 Séquence 2 : le corps Comment le corps et son image nous sont-ils imposés dans une société donnée ? (socio-anthropologie). Intro : Notre corps dans son enveloppe biologique et génétique nous affirme dans notre rapport au monde. En somme, c’est notre 1er identité qui nous distingue et nous définit. C’est une propriété innée que nous avons à la naissance, il constitue notre identité sociale, biologique et culturelle. Pour certains philosophes et certains théologiens, il s’oppose à

Synthèse – A corps perdu BTS MCO – Culture GénéralBOUHIER BenjaminBOURGAIN Gauthier Nous héritons tous d’un corps à la naissance, qui évolue, vieilli tout au long de notre vie. Ce corps peut être source de problème ou de complexe pour la plupart des personnes, ou au contraire de bien-être. Les documents étudiés, 4 articles, mettent en lumière une banalisation de la chirurgie esthétique dans une société toujours plus axé sur les apparences et sur l’uniformisation des individus. La démocratisation

aboutissants de ce phénomène ? Culte : vénération, adoration pour qql ou qqch. Now canon de beauté : femme jeune et filiforme Culte ou haine du corps ? Références à des œuvres littéraires % et chiffres Photos tableaux etc pr montrer evolution des criteres de beauté Oliviero Toscani avec sa pub contre anorexie Emissions miss swan On va parler essentiellement des femmes meme si c’est un phenomene qui tend de plus en plus à toucher les hommes Test culte du corps http://myanapolis.blog4ever

sociétés et aux civilisations. Les auteurs en arrivent finalement à relever des permanences transversales assez troublantes qui, dans le temps et dans l'espace, balisent les stéréotypes et les représentations de l'âge. Ainsi, dans les civilisations où le culte du corps est particulièrement valorisé, l'affaiblissement physique est considéré avec dégoût. Et, de Sophocle à Du Belay, de l'Ancien Testament aux plus modernes de nos auteurs contemporains, les représentations négatives des personnes âgées se ressemblent

beauté est un sentiment esthétique. Elle apparaît donc comme désintéressée et se suffisant à elle-même. Elle semble ainsi en contradiction avec un monde dominé par la recherche du profit selon Serge Latouche (« l’omnimarchandisation du monde ») et le culte de la performance. La beauté ne saurait donc contenir en elle la condition du salut du monde actuel. De même, la beauté peut être associée à l’artifice, à l’éphémère dans la mesure où elle renvoie à l’apparence et non à l’être. Aussi semble-t-il