Critères Moraux

La sévérité dans l'éducation prend la forme de la contrainte quiest une sorte de carcan imposé de l'extérieur qui force l'homme à ne pas faire tout ce qui lui plaît. - L'obligation est, à l'inverse, ce que l'on s'impose à soi-même. Il s'agit d'un engagement quel'on se force à respecter soi-même. On peut dire que la contrainte révèle l'hétéronomie de l'homme, tandis que l'obligation est le signe de son autonomie. - Position du problème: peut-on concevoir uneéducation dans laquelle l'enfant ne serait

conflits Conflits de données Interventions possibles • Manque d’information • Convenir de l’information qui est importante • Mauvaise information • Convenir de la procédure pour récolter l’information • Différents points de vue • Développer des critères communs pour évaluer les informations • Différentes interprétations • Utiliser un tiers expert pour obtenir une opinion indépendante ou nouvelle ou briser l’impasse • Procédure d’évaluation différente • Faire circuler l’information Conflits

venons auproblème principal du sujet : quels sont les critères de hiérarchisations des cultures ? Une fois ces critères trouvés, avons-nous le droit d’en conclure qu’une culture est supérieure à une autre ?D’une part, la culture occidentale, d’un point de vue technoscientifique, est sans conteste supérieure à toutes les autres. Cependant, cet unique facteur ne semble pas être en mesure d’établir unesupériorité culturelle, puisque bien d’autres critères peuvent être choisis. Ainsi, comme le montre Lévi

simple préjugé, pour atteindre le jugement fondé. Aussi nous faut-il examiner cette question: la reconnaissance du lien moral avec autrui peut-elle naître d'un constat de ressemblance ou d'identité? Mais qu'est-ce qui les différencie? Plus précisément, qu'est-ce que "ressembler"? Examinons ce concept de "ressemblance", et voyons comment il peut fonder une relation morale avec autrui. Si A ressemble à B, cela signifie que A n'est pas identique à B. Comprenons bien cet aspect de la signification

Sonia Sironi Borislava Ristic 20.03.15 Faut-il éliminer les animaux pour les libérer? Ruwen Ogien dans son livre L’influence des croissants chauds sur la bonté humaine, propose de multiples expériences de pensée, sur des questions de philosophie morale. Il explique ensuite le résonnement de plusieurs philosophes en rapport avec ces expériences et les soutiens ou les contredit en donnant son avis. Nous allons expliquer une de ses expérience de pensée, en nous concentrant sur chacun des points expliqué

l’éducation morale sur les comportements sociaux et scolaires d’enfants difficiles ». Il est écrit par deux auteurs, Roger Fontaine et Sylvie Jacques. Roger Fontaine est professeur de psychologie du développement, professeur des universités à l’université François-Rabelais de Tours, il est également directeur du laboratoire de recherche EA 2114, « psychologie des âges de la vie ».Ces principaux thèmes de recherche sont le développement et vieillissement cognitif, et le développement moral et la violence

"Il ne peut y avoir de morale scientifique, mais il ne peut pas non plus y avoir de science immorale" Henri Poincaré La cohabitation de l’homme en une société opposant intérêt privé et intérêt collectif, et son évolution grâce à son environnement, ont très tôt posé le problème de la moralité du progrès scientifique. Pour bien appréhender cette phrase, une compréhension claire des divers concepts est nécessaire. Poincaré, dans sa légendaire connaissance des sciences, n’a pas rejeté les aspects

cherche que la satisfaction du plaisir immédiat, les mots bien et mal ont une consonance gênante. Il aimerait pouvoir profiter de l’existence, sans qu’on lui dise que ceci ou cela soit mal, en étant libéré des hésitations et des remises en causes morales. Mais est-il possible à un être humain de ne vivre sans se poser la question du bien et du mal ? N’est-ce pas se tromper soi-même que d’essayer de se maintenir dans l’inconscience ?     Or très souvent, l’inconscience nous rend complice d’actes qui

animaux ? B Cette interrogation s'inscrit en réalité dans un problème plus vaste, qui est de définir ce qu'est la morale, et surtout ses fondements. Oui De la réponse, ou des réponses apportées à ce problème dépendront celles apportées à la question. Nous verrons tout d'abord un positionnement vis-à-vis de la nature précisez davantage, puis nous nous pencherons sur les conséquences d'une morale basée sur l'égalité. Ensuite, nous essayerons de faire une synthèse des différentes opinions évoquées dans les

regarder l'évolution des moeurs de la société. Para3 : Distingue devoir morale et règle de droit, les deux sont contraire, le devoir morale n'est pas sanctionné par l'autorité étatique alors que la règles de droit si. Dissertation Commencer directement par définir les notions mises en avant, ici c'est notamment le mot "le" qu'il fallait mettre en avant étant donné que l'on allait traiter d'un critère bien précis. Critère = Element considéré pour évaluer, analyser, juger quelque chose, Juridique