Comparaison Socrate Platon

pensée § 1. Platon A. Une vie de philosophe 1. L’enseignement de Socrate 2. Des ambitions politiques déçues B. Les oeuvres politiques 1. La République a. Une cité utopique hiérarchisée par les fonctions b. La dégénérescence des gouvernements 2. Le Politique 3. Les Lois § 2. Aristote A. L’homme 1. L’élève de Platon et le précepteur d’Alexandre 2. Le fondateur du Lycée B. La pensée 1. Le cadre indispensable de la cité a. L’homme, un animal politique b. De l’individu à la cité 2. Comparaison et classification

- L'homme est-il un loup ou un dieu pour l'homme?    » Et certainement il est également vrai et qu’un homme est un dieu à un autre homme et qu’un homme est aussi un loup à un autre homme. L’un dans la comparaison des citoyens les uns avec les autres ; et l’autre dans la considération des Républiques ; là par le moyen de la justice et de la charité qui sont les vertus de la paix, on s’approche de la ressemblance de Dieu ; et ici, les désordres des méchants contraignent ceux-mêmes qui sont les meilleurs

d’analyse de texte La présentation matérielle Une position de principe : pluralisme et indécidabilité Au cours du procès que les Athéniens lui firent et qui entraîna sa mort, le philosophe grec Socrate déclara à ses juges : Une vie sans examen ne vaut pas la peine d’être vécue (Platon, Apologie de Socrate). C’est la plus simple et la plus fondamentale définition que l’on ait donnée de la philosophie: philosopher, c’est se poser des questions sur le monde, sur l’être humain, sur la société ainsi

été écrits en -800 : Homère, puis Hésiode, tous en grec archaïque -V°s. = apogée du grec classique (Platon, Sophocle, Périclès, Eschylle, Euripide, etc.). Les premières analyses raisonnées de la langue : Le Cratyle, Platon : question de la vérité + question du langage : quelle est la véritable question qui fonde le langage ? A-t-il une origine naturelle ou conventionnelle ? Position de Socrate : dans la langue, il y a des aspects naturels et conventionnels (exemple : noms propres en quantité

→ Selon Platon : "La vérité est ailleurs", "Chercher la vérité, telle est la vraie vertu" 3. L'épistémologie : "Comment on connaît et qu'est-ce qu'on connaît?" La science doit aller à l'encontre des apparences. → Le monde des idées : Platon affirme que tout ce qui existe dans ce monde ci n'est que la copie déformée de ce qui existe dans un monde parfait. 4. L'ontologie : L'être des choses, le principe de leur existence n'est pas en elles-mêmes, mais cet être est ailleurs. Pour Platon, l'être

obeissans et plus soupples. Certes j'ay eu souvent despit, de voir des juges, attirer par fraude et fauces esperances de faveur ou pardon, le criminel à descouvrir son fait, et y employer la piperie et l'impudence : Il serviroit bien à la justice, et à Platon mesme, qui favorise cet usage, de me fournir d'autres moyens plus selon moy. C'est une justice malicieuse : et ne l'estime pas moins blessee par soy-mesme, que par autruy. Je respondy, n'y a pas long temps, qu'à peine trahirois-je le Prince pour un

esclavagiste Échange liberté (esclavage) pour de la nourriture Perte de la liberté Disparition état essentiel : ÉGALITÉ! Les êtres humains ne sont plus égaux * * Perfectibilité => Socialisation => Propriété => dépendance, comparaison, paraitre, compétition => inégalité * * Crée un état de guerre * Droit du plus fort vs. Droit du premier occupant * * Association entres les forts * Établir des lois pour protéger leur propriété : Mensonge! *

siècle avant J.-C., avec un Grec : Socrate. Avant lui, c’était ce qu’on appelle les penseurs pré-socratiques dont trois se signalent : Héraclite, Parménide et Pythagore. Plus physiciens que philosophes, on leur doit l’apparition de nouvelles sciences : les maths, physique, astronomie, puisqu’ils s’intéressent beaucoup à l’homme, à l’univers et à la place de l’homme sur terre. Cette période pré-socratique est ce qu’on appelle la période du miracle grec. Socrate est un grec marginal de par sa pensée

elle-même ? Plan : I. La puissance humaine comme puissance d’action doit être contenue dans des limites tant externes qu’internes. L’homme limité dans sa « capacité d’action ». · Platon, Protagoras , 320 : Le mythe de Prométhée L’homme n’est ni totalement un dieu , ni plus totalement un animal . Un entre deux

surgissement d’une idée. Socrate est né en 469 av J.C. à Athènes. Il était le fils d'un ouvrier sculpteur et d'une sage-femme. Socrate ne laissa pas d'écrit de son vivant. On connaît sa vie par le biais de ses disciples et en particulier de Platon qui le mit en scène dans de nombreux textes. En -399, il fut condamné à boire la ciguë (poison mortel) par un tribunal populaire athénien, au sein d'une ville qu'il avait toujours aimé et qu'il n'avait quitté que pour la défendre. Socrate en questionneur fervent