Comparaison Socrate Platon

5 Mythologies et religions aujourd'hui * 2 La mythologie comme étude des mythes * 2.1 Histoire des études mythologiques * 2.1.1 Dans l'Antiquité * 2.1.1.1 Dévalorisation et « rectifications » des mythes * 2.1.1.2 Platon et les mythes * 2.1.1.3 L'évhémérisme * 2.1.2 Fin de l'Antiquité et Moyen Âge * 2.1.3 Époque moderne (Renaissance et XVIIIe siècle) * 2.1.4 Époque contemporaine (XIXe  XXIe siècles) * 2.1.4.1 Au XIXe siècle :

objectif => le bien Le plus grand philosophe grec : Socrate Les philosophes sont subdivisés en 3 groupes : * Les pré-socratiques (questionnent sur l’environnement) * Les socratiques (Socrate, Aristote, Platon) * Les post-socratiques (questionnent pour accéder les plus possible au bien , questions existentielles) La principale occupation de Socrate, c’est étudier l’homme (psychologie) « Connais-toi, toi-même » Platon et Aristote vont reprendre ces idées-là. Epicurisme :

lui parviennent. Il semble avoir distingué les sensations de la pensée. De toute manière, il eut le mérite de voir que le cerveau jouait en cela un rôle privilégié, puisqu’on admettait avant lui que le sensorium commune était le cœur. Hippocrate et Platon conserveront son importante découverte, mais Empédocle, Aristote et les stoïciens reviendront à l’idée ancienne. Les quatre éléments d’Empédocle. Dans son œuvre, on y retrouve la plupart des éléments qui fondaient les doctrines de ses prédécesseurs :

Le point de vue des Anciens. VIII-V s. av. J.C. – rien n’a été écrite (sauf les textes politiques : VIIIs. – les lois de la cité), mais littérature existe déjà en oral : le mythe n’existe que réellement que si il est transmis par oral. Aristote, Socrate Fl.Dupont distingue la « culture chaude » et la « culture froide » : la pragmatique du texte littéraire est le condition auquel se fait l’énonciation littéraire. Dans le texte littéraire un fin esthétique se mettre au service du beau. (La distinction

ses congénères, un changement radical dans la nature du projet philosophique. A sa mort il fut considéré comme fondateur de nombreuses écoles de philosophie, pourtant fort différentes. Sa vie est connue grâce à un de ses élèves : Platon qui écrivit en se servant de Socrate comme porte parole (donc difficile de distinguer ce qui est propre à chaque). Passa son temps à s'entretenir avec des gens en ville ("les arbres ne m'apprennent rien"). Il était laid "comme un pou". Il affirmait entendre en permanence

Montesquieu, le développement des relations commerciales entre les pays, car cela confère une dynamique de paix à l’ensemble. 2. Échange et société Les échanges sont constitutifs de la société, par le troc et la division du travail. C’est ainsi que Platon, dans La République, analyse l’origine et l’organisation de la Cité. Les échanges entre les êtres également : les anthropologues comme Lévi-Strauss constatent que toute société et toute culture humaine en général se fondent sur la prohibition de

Montesquieu, le développement des relations commerciales entre les pays, car cela confère une dynamique de paix à l’ensemble. 2. Échange et société Les échanges sont constitutifs de la société, par le troc et la division du travail. C’est ainsi que Platon, dans La République, analyse l’origine et l’organisation de la Cité. Les échanges entre les êtres également : les anthropologues comme Lévi-Strauss constatent que toute société et toute culture humaine en général se fondent sur la prohibition de

choisir en accord avec la nature; si je me mets en colère à cause de ce qui m'arrive, ce ne sera pas le cas.» V Ce qui tourmente les hommes, ce n'est pas la réalité mais les jugements qu'ils portent sur elle. Ainsi, la mort n'a rien de redoutable. Socrate lui-même était de cet avis: la chose à craindre, c'est l'opinion que la mort est redoutable. Donc, lorsque quelque chose nous contrarie, nous tourmente ou nous chagrine, n'en accusons personne d'autre que nous-mêmes: c'est-à-dire nos opinions.

:Le double sens mis en oeuvre par l’allégorie repose sur une déduction qui va de la « surface » de la lettre à la « profondeur » du sens grâce à des réseaux d’analogies. La transposition s’effectue par l’identité des prédicats, exprimée par des comparaisons explicites ou sous-entendues. […] Le signal allégorique le plus clair est le jugement d’irréalité, ou plutôt de réalité d’un autre type que l’on peut porter sur la lettre. […] Dans le poème allégorique du xiiie siècle, la lettre manifeste une logique

retour à nos classiques, Platon et Aristote. Il faut avant tout se remettre deux noms en mémoire et plus que deux noms deux œuvres Platon 427-347 av JC. Fils d'une famille noble athénienne, à l'âge de 20 ans, il rencontre Socrate. Sous son influence, il choisit la voie de la philosophie. Pour l'un comme pour l'autre elle doit avoir une destination politique. Trois tentatives pour établir des gouvernements justes en Sicile auprès de trois tyrans, se soldent par un échec. Platon meurt à Athènes à l'âge