Comparaison Ronsard Et Eluard

» Nerval), les ruptures de construction comme l’ellipse ou l’anacoluthe (« Exilé sur le sol au milieu des huées, /Ses ailes de géant l’empêchent de marcher », Baudelaire l’Albatros) et bien sûr les figures de substitution comme la comparaison et la métaphore, (de Ronsard et Du Bellay à Jacques Prévert ou Eugène Guillevic en passant par Hugo, Apollinaire, les surréalistes et bien d’autres). L’emploi de l’image est d’ailleurs repéré comme une des marques de l’expression poétique ; un seul exemple emblématique

est un homme qui prend son inspiration dans le monde qui l'entoure. Il peint parfois de façon très réaliste la vie dans sa crudité : Villon décrit dans la « Ballade des pendus » les pendus aux yeux « plus becquetés d'oiseaux que dés à coudre ». Ronsard se peint lui-même à l'approche de la mort : « Je n'ai plus que les os... » ; il décrit la jeune Hélène devenue « bien vieille [...] au foyer accroupie ». Baudelaire peint « Une charogne ». Il puise parfois son inspiration dans une réalité plus délicate

homme qui prend son inspiration dans le monde qui l'entoure. Parfois réaliste : la vie dans toute dans sa crudité. Exemples : Villon « Ballade des pendus » : « plus becquetés d'oiseaux que dés à coudre » ; « la pluie nous a débués et lavés » ; Ronsard : « Quand vous serez bien vieille… » ; réalisme macabre des ­Derniers vers ; Rimbaud : « Vénus Anadyomène » ; Baudelaire : « Une charogne ». Une réalité parfois plus délicate. Exemple : poésie de la vie quotidienne simple (Hugo, « Fenêtres ouvertes

Introduction     Paul Eluard (XXème siècle), poète surréaliste, dont l'engagement politique est très concret : contre nazisme, il était ds la résistance de 41. Il publie des poèmes clandestins (Liberté, Au RDV Allemand).     Je t'aime est tiré du recueil Le Phénix. Inspiré de l'amour de Dominique, 3 strophes en vers libres, pas d'unité fixe, rythmes réguliers.     Le poème est une fervente déclaration d'amour en forme d'action de grâce, et à travers la célébration de l'aimée apparaît une vision

..................................................14 3.1. Introduction au surréalisme 3.2. Je chante pour passer le temps, Louis Aragon 3.2.1. Discours d'escorte 3.2.2. Biographie de Louis Aragon 3.3. Notre vie, Paul Éluard 3.3.1. Discours d'escorte 3.3.2. Biographie de Paul Éluard 3.3.3. Analyse de l'œuvre 4) L'oulipo...........................................................................................................23 4.1. Introduction à l'Oulipo 4.2. Si tu t'imagines, Raymond Queneau 4.2

richesse, celle du patron. Les ouvriers agricoles, eux, sont réduits aux maigres restes. - On note aussi la présence dans le ciel de nuées d’oiseaux prêts à picorer aussi les grains oubliés. Ceci peut conduire le spectateur à y voir une comparaison avec les glaneuses. - Le cavalier à droite est vraisemblablement un régisseur, chargé de surveiller le bon déroulement de la moisson et le respect des règles. Il rappelle également la hiérarchie qui pouvait régner à la ferme. Il représente

même un pouvoir supérieur). Verlaine, Art poétique dans Jadis et Naguère: « ce bijou d'un sou » (Velaine fait faire une chute vertigineuse à la rime, condamne la rime pour privilégier la musique. La musique compromettrait la musicalité du poème). Eluard définit la rime comme: « terrible concert pour oreilles d'ânes ». B) Evolution de mètre et du rythme: 1.Fixation du mètre: Antoine de Baïf: « si nos aïeux se fussent mêlés aussi bien d'admettre des quantités à nos syllabes comme ils ont fait

temps, l’immortalité de la poésie. Leur  écriture  est très  travaillée  : alexandrin, métaphores, allégories, périphrases, hyperboles… Poètes principaux de la Pléiade : Ronsard, Du Bellay.3 – Le baroque (17e siècle) Le  baroque  naît à la fin du 16ème siècle et va être important pendant toute la  première moitié du 17ème siècle . Dans une époque

création poétique est donc l’effet d’ « une faveur divine » dont tout homme peut bénéficier. - La doctrine platonicienne a été ensuite soit développée par ceux qui ont considéré les poètes comme des « prophètes » apportant la vérité aux hommes (comme Ronsard », soit récusée par ceux qui, ne voulant pas « rougir d’être la Pythie », ont vu dans les poèmes des « monuments d’intelligence et de travail soutenu » (comme Valéry). - A partir de la théorie platonicienne, Marsile Ficin, traducteur et commentateur

➢ La mort qui obsède les poètes parce qu’elle est inévitable et qu’elle place les humains face à l’inconnu, source d’angoisse. (Cf. « Je n’ai plus que les os… », Derniers vers, 1586, Pierre De RONSARD, « Demain, dès l’aube… », 1847, Les Contemplations, « Notre vie », le temps déborde, 1947, Paul ELUARD). ➢ Le temps qui passe. C’est la succession des heures et des jours qui mène à la mort. Les poètes s’interrogent donc souvent sur la fuite du temps. Il détruit, abîme, mais il est aussi source