Comparaison Rousseau Nietzsche

Jean-Jacques Rousseau est un philosophe qui a vécu durant l’époque moderne, au siècle des Lumières, au XVIIIe siècle. Cette période est caractérisée par le progrès de la raison et est centrée sur l’être humain. Il a décrit sa conception de l’anthropologie dans la première partie du Second Discours, publié en 1755. Rousseau y propose une expérience de pensée dont le but est la connaissance de l’homme. Friedrich Nietzsche est aussi un philosophe qui a vécu pendant l’époque moderne, au XIXe siècle.

Dissertation comparée Jean-Jacques Rousseau et Friedrich Nietzsche sont des philosophes qui ont vécus durant l’époque moderne, au siècle des Lumières. Cette époque est caractérisée par le progrès de la raison et est axée sur l’être humain. Rousseau décrit sa conception de l’être humain dans la première partie du Second Discours. Rousseau y propose une expérience de pensée dont le but est la connaissance de l’homme. Friedrich Nietzsche, Pour sa part, a élaboré sa conception de l’être humain dans

Un auteur tel que Rousseau qui croit que la liberté peut être atteinte en société, à un certain point, compare l’homme sauvage à l’homme civil. Nietzsche, lui il croit que la liberté humaine provient de la création et valorise le corps et l’instinct. Il compare l’homme du troupeau au surhomme, qui serait le seul à être libre. Finalement, je prendrai place et vous ferez part de mon opinion en comparerant la philosophie Nietzschéenne et celle de Rousseau. Jean-Jacques Rousseau est le preimer philosophe

Jean-Jacques Rousseau est un philosophe qui a vécu durant l’époque moderne, au siècle des Lumières, soit au 18e siècle. Cette période est caractérisée par le progrès de la raison et est centrée sur l’être humain. Il a décrit sa conception de l’anthropologie dans la première partie du Second Discours, publié en 1755. Rousseau y propose une expérience de pensée dont le but est la connaissance de l’homme. Friedrich Nietzsche est aussi un philosophe qui a vécu pendant l’époque moderne, à la fin du

➢ Evaluer les valeurs. La philosophie de Nietzsche (Allemand fin du XIXème) - Par au-delà le bien et le mal - La généalogie de la morale - Ainsi parlait Zarathoustra Nietzsche essaie de ruiner la conscience morale. Pour lui la conscience morale est une conscience de la faute. ➢ La faute = le pêché ➢ Ne pas respecter l’interdit = bannit du paradis Fautes et interdits font le cœur de la conscience morale. Nietzsche : « L’homme chrétien est un homme qui nie la vie

point, compare l’homme sauvage à l’homme civil. Nietzsche, lui il croit que la liberté humaine provient de la création etvalorise le corps et l’instinct. Il compare l’homme du troupeau au surhomme, qui serait le seul à être libre. Finalement, je prendrai place et vous ferez part de mon opinion en comparerant la philosophieNietzschéenne et celle de Rousseau. Jean-Jacques Rousseau est le preimer philosophe abordé, il base sa philosophie sur la comparaison de l’homme civil et de l’homme sauvage. Ce philosophe

­ La morale est d’abord une affaire de pulsions     ∙         ​ B. Mais, n’y a­t­il pas un sens inné de la morale ?  ­ Etat de nature / état civil  ­  Opposition Hobbes / Rousseau  ­ Pitié  ­ Expérience de Milgram           ∙       ​ A. À première vue, la morale vient de notre éducation :    Origines de nos croyances morales :  Idée principale : la généalogie de la morale (Nietzsche)  Nietzsche ­> « ​ Généalogie de la morale​  »  Il explique dans ce livre les origines de la morale.    Les croyances morales sont d'abord l'objet d'une transmission

de la religion, l’ouverture à autrui (lien horizontal) et au divin (lien vertical). La religion de ce point de vue unit les hommes et crée le lien social. « Sitôt que les hommes vivent en société, il leur faut une religion qui les y maintienne », Rousseau * La religion consiste à croire. Qu’est-ce que croire et comment croit-on ? Il ya la foi vague, conventionnelle, que l’on hérite de sa famille et de sa société. « Nous sommes chrétiens au même titre que nous sommes Périgourdins ou allemands. », Montaigne

("ça", "Moi", "Sur moi"). | |c) Par extension: hypothèse méthodologique: un modèle que l'on construit pour éclairer, par comparaison, une réalité: dans ce | |cas l'hypothèse n'est pas ordonnée à l'observation mais ordonne, par comparaison, l'observation et permet de mettre en évidence | |les caractéristiques, d'une réalité observable, ce qui lui manque: pour Rousseau l'état de nature... pour Freud l'inconscient...| |

de grands philosophes ont été des fous furieux. A telle enseigne que l’on se demande si ce n’est pas la folie qui rend l’œuvre possible. Ou si le travail de la pensée ne génère pas la démence. Nietzsche, Maupassant, Nerval, Lautréamont, Desnos, Van Gogh, Artaud, Hölderlin, Breughel, Bosch, Dürer, Rousseau, Sade, Goya, Gogol, Poe, Kafka, Strindberg,...On pourrait continuer l’énumération jusqu’à concurrencer l’annuaire téléphonique, tellement ils sont nombreux, ces artistes de génie qui ont flirté