Cioran

est aussi la fragile forteresse du corps, toujours menacée par les agressions [100] extérieures et par la mort. Ainsi Épicure fut sans doute en quête d une sérénité âprement gagnée contre la maladie. 120 mots. Exemple 3 - Résumé complet. E.M. CIORAN - Les dangers de la sagesse Vous trouverez ce texte parmi ceux que nous proposons sur la page Textes. Résumé proposé : La sagesse ne peut-être, pour celui qui s est résolu à sa tranquillité, que l occasion de le regretter. De cette apathie soumise

philosophes ne veulent jamais obéir." (Giovanni Casanova / 1725-1798 / Histoire de ma vie) "Un philosophe se sauve de la médiocrité seulement par le scepticisme ou par la mystique, ces deux façons de désespérer de la connaissance." (Emile Michel Cioran / 1911-1995 / Des larmes et des saints / 1937) "Le philosophe est le spécialiste des généralistes." (Auguste Comte / 1798-1857) "Il y a bien des années, quand je me piquais encore un peu de littérature, je me souviens avoir écrit une nouvelle

dessus son collant, on peut donc d’abord percevoir une remise en cause, la noble entreprise de l’interrogation individuelle. C’est là donc la question du rapport aux autres et on peut retrouver la problématique dans des penseurs du XXième, à l’image de Cioran, qui dans «De l’inconvénient d’être né» pose le dialogue suivant: «que faites-vous du matin au soir? Je me SUBIS». Il apparaît là un conflit entre ce que je suis et le monde extérieur puisque mon moi n’a aucune raison d’entrer en conflit avec lui

Début mars, 710 écrivains, dont Ionesco et Beckett, signent une déclaration (en faveur de Salman Rushdie) pour soutenir le droit de tous à s'exprimer. Le 7 mai, Eugène Ionesco et Jacques Mauclair reçoivent chacun un Molière. Le 30 décembre, Ionesco et Cioran deviennent membres d'honneur de l'Union des écrivains de Roumanie. Le 27 nov. 1992, l'Université de Silésie, Uniwersytet Śląski, Katowice, Pologne, décerne à Eugène Ionesco le titre de docteur honoris causa. La cérémonie a lieu à Paris. Il était

raisonnement jusqu'au point où il se détruit lui-même et où il ruine l'édifice dont il fait partie. Ajoutez à cela le culte de la formule géniale et de l'excommunication arbitraire, l'assimilation de la femme au Rien et même à quelque chose de moins. " – Cioran "L'aphorisme , la sentence, les formes dans lesquelles je suis le premier allemand qui soit passé maître, sont les formes de "l'éternité" : mon ambition est de dire en dix phrases ce qu'un autre dit en un livre... ce qu'un autre ne dit pas en un

Cette réflexion sur le rapport entre le héros de roman et le monde peut nous amener à une réflexion plus générale sur le rapport entre l’homme et le monde, c’est ce que propose René Girard. Nous ne pouvons qu’abonder dans ce sens et nous en remettre à Cioran disant : « ‘Comme tout homme, tu es fils du roman’, telle est ma rengaine, et ma défaite », une citation que reprend Marthe Robert dans son ouvrage Roman des origines et origines du roman.

registres tragiques et comiques - les effets de rupture dans les dialogues, à travers les phrases brèves, souvent réduites à un mot Manifestes et écrits théoriques : - L’existentialisme est un humanisme (Sartre, 1946) - Précis de décomposition (Cioran, 1949) - Notes et Contres-Notes (Ionesco, 1962) Ecrivains et uvres : - Sartre, La Nausée (1938) ; Huis Clos (1944) - Camus, L’étranger (1942) - Ionesco, La cantatrice chauve (1950) ; Rhinocéros (1960) ; Le roi se meurt (1962) - Beckett, En

de Stanford et de UCLA, entre autres, endossent officiellement son travail (voir la revue de presse). mage ! Aucun écrivain contemporain n'a bénéficié, avant lui, d'un tel hom- Cioran a dit « Un livre qui laisse le lecteur pareil à ce qu'il était avant de le lire est un livre raté »1. Dieu qu'il avait raison Cioran. On peut dire qu'il y a deux états pour les lecteurs du « Principe de Lucifer », le « avant », et le « après », et très peu d'entre eux ont regretté de l'avoir lu. De plus, comme avec

(François Cavanna / Lettre ouverte aux culs-bénits) "Ne comprend vraiment la "religion" que celui-là seul qui, s'il écoutait son instinct le plus profond, pousserait un "Au secours" si fort, si dévastateur, qu'aucun dieu n'y survivrait." (Émile Michel Cioran / 1911-1995 / Cahiers 1957-1972) "Une religion, qu'est-ce d'autre qu'une doctrine qui explique quelque chose que l'on ne comprend pas (l'existence de l'univers, de la vie, de la pensée…) par quelque chose que l'on comprend encore moins (Dieu)?"

LA MESSE EN SI MINEUR Sans Bach, la théologie serait dépourvue d'objet,
la Création fictive, le néant péremptoire. 
S'il y quelqu'un qui doit tout à Bach, c'est bien Dieu. 
Emil Cioran, Syllogismes de l'amertume (Gallimard, 1952) Tout comme William Shakespeare pour le théâtre et Rembrandt pour la peinture, J.-S. Bach est l'un des piliers incontournables de la musique dans l'histoire de l'Art et de l'Humanité. Musicien, mathématicien, théologien, ce compositeur surgit après cinq siècles de polyphonie