Capitalisme Orthodoxe

La naissance de l'Église orthodoxe Comme l'était l'Empire romain depuis le ive siècle, l'Empire byzantin est chrétien. 1. Un empire très chrétien • À la tête de l'Église d'Orient, le patriarche de Constantinople est choisi par l'empereur. Il est assisté d'un conseil d'évêques (le synode). Le pape, à Rome, dispose cependant d'une primauté d'honneur due à son ancienneté. • Comme à Rome, l'empereur byzantin est « élu » par acclamation de l'armée et du peuple. L'Église ne joue aucun rôle dans cette

CATHOLIQUES & ORTHODOXES FADDA Mariam On a essayé de chercher les liens et les sources les plus fideles. Si une information n'est pas juste n'hésitez pas de nous corriger et surtout de nous excuser. • L’histoire de la division chrétienne • Significations • Les églises • Le monde Catholique et le monde Orthodoxe • Les différences entre les deux églises L’histoire de la division chrétienne CHRISTIANISME CATHOLIQUE ORTHODOXE Significations Catholique: (origine grec) Universelle ; mais ce n’est

ministres laïcs. Si en tant que "ministère institué" un cas rare en France, hormis dans certaines cathédrales anciennes, il est réservé aux hommes, c'est en raison de la vénérable tradition de l’Eglise. 2- Eglise Orthodoxe Les servants d’autel appartiennent aussi à l’église orthodoxe, il sont laïcs mais qui ne portent pas de soutane mais il revêtent un sticharion sur leurs vêtements. On en voit dans les églises Russes et des pays de l’est mais on en voit peux dans les églises grecques. La liturgie

Révisions HISTOIRE SOCIETE ET CULTURES DE L'EMPIRE DE L'EUROPE MEDIEVALE DU XI-XIII SIECLE Royaumes chrétiens (Europe de l'Ouest) : Chrétienté d’Occident (Autorité Pape) Chrétiens Orthodoxes ( Patriarche Constantinople) → Milieu du XI siècles. Chrétiens critiquant pratiques du Clergé = HERETIQUES (donc tribunal de l’Inquisition + croisade avec seigneurs du Nord de la France). Notion de Saint : Hommes qui +est censé faire des miracles et renoncer à ses privilèges → prière. Bénédictins :

COODRDINATION DE LA JEUNESSE ORTHODOXE EN FRANCE (1971) Le texte ci-dessous analyse la situation de l'Église orthodoxe en France, propose des principes d'action et informe sur l'action qui est déjà menée. Largement diffusé à Annecy, ce texte constitue en quelque sorte la Charte du Comité de coordination de la Jeunesse Orthodoxe. Le Comité de coordination de la Jeunesse Orthodoxe en France est né d'une certaine appréciation de la situation actuelle de l’Église orthodoxe dans ce pays. Face à cette situation

Continuité • Opposition 2. Accords et désaccords avec la théorie marxiste • Comme Marx il pense que……… • Mais …. II. Pour cet auteur l’innovation est au cœur de la dynamique du capitalisme . A. Car elle est le moteur de la croissance économique . 1. C’est phénomène discontinu et spontané qui transforme le capitalisme • C'est-à-dire le système économique fondé sur la propriété privée des moyens de production et le profit pensé comme la récompense du risque. • Les innovations sont source de

et qu’est-ce qui finalement rapproche ces deux modèles ? Afin de répondre à ces questions, nous étudierons successivement les différents fondements sur lesquels reposent ces deux modèles puis les aspects qui finalement les rassemblent. I. Capitalisme et communisme : deux modèles que tout opposent. Au lendemain de la guerre, les deux modèles sont mis en place, on retrouve deux sociétés que tout oppose, une société libérale et une société basée sur la dictature du prolétariat. A) une démocratie

9 civilisations dans le monde, on peut en compter un certain nombre qui sont très anciennes comme la civilisation chinoise ou hindoue. Mais des civilisations sont plus étendues que d’autres : - certaines sont très étendues comme la civilisation orthodoxe (Russie) ou islamique (Proche Orient ; Moyen Orient ; Corne de l’Afrique) - d’autres peu étendues comme la civilisation japonaise ou hindoue sont propres à leur pays. La civilisation occidentale regroupe l’Europe occidentale et centrale, l’Amérique

et la pensée classique. (1770-1830) I- Révolution industrielle, agricole et transformations sociales : l'émergence du capitalisme. Apparition en Angleterre d'une révolution industrielle, avec un équilibre des villes et des campagnes: passage du féodalisme à l'émergence d'un système capitaliste. A. Révolution agricole, industrielle et émergence du capitalisme. 1. Le berceau britannique et les "pré-conditions" de la révolution industrielle. * La 1ère réforme des enclosures

acteurs sont les grandes puissances. Et les pratiques départagent la guerre et la paix avec des instruments (ex : diplomatie et stratégie). - Si on la considère comme un moyen d’atteindre des intérêts économiques, alors l’objet des RI est « le capitalisme », « la mondialisation », « l’impérialisme ». On assisterait à une domination capitaliste dépassant les frontières des Etats-Nations. Les acteurs sont les Etats, les entreprises, les classes sociales (partage des revenus entre travailleurs et