Califat de Cordoue

califes, successeurs de Mohammed, ont porté l’Islam jusqu’en Inde vers l’Est et jusqu’en Espagne vers l’Ouest en moins d’un siècle. Mais ils se sont divisés en Chiites et Sunnites. Les trois califats ou l’impossible unité Au Xème siècle, il y a trois califats rivaux dont les capitales sont Bagdad, Cordoue et le Caire. Les sciences et les arts de l’Islam La passion du savoir et le goût des sciences L’Islam a donné un remarquable développement aux sciences (mathématiques, astronomie, médecine)

(-7500 à -2000 ans) 2.1 La civilisation capsienne : (-7500 à –2000) 3 Antiquité (-1250 à l'an 250) 4 L'islamisation et l'ère des dynasties berbères et arabes 4.1 Période : islamisation de l'Algérie (647 à 776) 4.2 Califat omeyyade (647 à 743) 4.3 Kharidjisme Amazigh (736 à 947) 4.4 Révolte berbère d'Abou Qurra (736 à 790) 4.5 Période : Dynasties musulmanes berbères et arabes : (776 à 1556) 4.5.1 Dynastie rostémide (776 à 909)

plages, ses centres de loisirs, tout comme la tradition historique et le patrimoine artistique, en font une attraction touristique de premier ordre. L'ensemble archéologique de Tarraco a fait de Tarragone un site du patrimoine mondial de l'Unesco. Cordoue, Séville et Grenade sont les villes incontournables du tourisme urbain avec leurs patrimoine historique riche. Madrid est la destination du tourisme d'affaire par excellence et c'est la ville avec l'un des plus riche patrimoine d'Europe. Valence,

leur loi jusqu'à la conquête musulmane. Les Arabo-Berbères menés par Tariq ibn Ziyad conquirent le pays en 711. En 756, l'Espagne musulmane devint indépendante, sous le règne des Omeyyades d'Espagne. En 929, le pays se transforme en califat. Au XIe siècle, le califat s'effondre et se fragmente en micro-états, les Taïfas (jusqu'à 25). Les chrétiens, réfugiés dans le nord, profitèrent de cet affaiblissement musulman et entamèrent la Reconquista - mouvement pour chasser les musulmans - qui prit fin

et la conquête de l'Espagne, en 711, par Tariq ibn Ziyad, Berbère converti à l'islam. Les Idrisides: première dynastie marocaine Du VIIIe au XVIIIe siècle, plusieurs grandes dynasties se succédèrent. Tandis que se consolidait en Espagne le califat de Cordoue, Moulay Idris, après avoir échappé au massacre des descendants du Prophète par les Abbassides, fonda la dynastie des Idrisides (VIIIe-IXe siècle) se réfugia au Maroc et, en 786, s'installa à Oualili (près de Volubilis) où il devint chef des

aires arabe, iranienne et turque c'est-à-dire aux pays arabes, à l’Iran et à l’Afghanistan, enfin à la Turquie et aux Etats turcophones d’Asie centrale. Ces trois ensembles ont été longtemps unifiés par des grands empires musulmans en particulier le Califat à partir de l’époque des conquêtes arabes des VII° et VIII° siècles. Le monde arabe quant à lui est l’ensemble des "Etats arabes", c’est-à-dire dont l’arabe est la langue officielle : en gros les pays de la Ligue arabe, du Maroc à l’Irak, à la

d'Ibn-Touloun, d'al-Azhar, d'al-Hâkim, au Caire; la mosquée Zaïtoûna, à Tunis; la grande mosquée à Mehdia, celle d'Okba, à Kairouan la Djama-Kabira, à Gafsa, en Tunisie; la mosquée Mansoûra, à Tlemcen, en Algérie; la plupart de celles du Maroc, la mosquée de Cordoue, en Espagne, sont construites sur ce plan avec des variantes peu nombreuses : au centre de la cour une fontaine pour les ablutions; aux côtés, des portiques ou déambulatoires; au fond, le sanctuaire formé de plusieurs nefs de colonnes qui supportent

envers les envahisseurs arabes, qui furent alors chassés du Maghreb. Les Idrisides: première dynastie marocaine Du VIII e  au XVIII e  siècle, plusieurs grandes dynasties se succédèrent. Tandis que se consolidait en Espagne le califat de Cordoue, Moulay Idris, après avoir échappé au massacre des descendants du Prophète par les Abbassides, fonda la dynastie des Idrisides (VIII e -IX e  siècle) se réfugia au Maroc et, en 786, s'installa à Oualili (près de Volubilis) où il devint chef

homme moins qu’un Dieu ». A sa mort en 632, la communauté était profondément désemparée. La nécessité de lui trouver un remplaçant, un successeur et non un continuateur en raison de l’immensité de son œuvre, faisait apparaître l’épineuse question du califat. Qui devrait assurer la direction adéquate de la communauté temporelle des musulmans pour préserver la marche de la Ummah après le fondateur ?. EXTRAIT 1 LE PROPHETE MOHAMED (PSL) Vu par LAMARTINE Jamais un homme ne se proposa volontairement

période du VIIe au XIIIe siècle. En effet, le VIIe siècle marque l’avènement de l’Islam, religion révélée par le Prophète Mohamed qui reçoit la prophétie de la part de l’archange GABRIEL. Le XIIIe siècle quant à lui marque le grand déclin du dernier califat. 1 Pour les lexiques arabes, ce terme est un masdar ou nom verbal de tdjara « commercer ». Comme de nombreux autres termes de l’arabe commercial, c’est un emprunt au vocabulaire araméen et syriaque. 2 Golfe Persique au nord, océan Indien