Bourgeoisie Critère Patrimoine

sociales sont au cœur de l'explication du mouvement de l'histoire. Pour Bourdieu, les classes sociales sont analysées à partir de la distribution des positions dans l'espace social, elle est structurée à partir de différents critères : Le capital économique (revenus, patrimoine), le capital social (relations familiales, professionnelles, amicales acquises par la fréquentation des mêmes lieux et par le fait d'avoir les mêmes pratiques), le capital culturel (niveau du diplôme, maîtrise de la culture)

une partie des richesses créées. La société qui autorise cette appropriation du capital par un nombre limité d’individu (le système capitaliste) engendre des rapports sociaux fondés sur l’exploitation des uns (le prolétariat) par les autres (la bourgeoisie), ce qui entraîne nécessairement une situation conflictuelle --La lutte des classes est le moteur de l’histoire : Tout au long de l’histoire, les sociétés connaissent des différences de classes et des rapports de domination, c’est-à-dire le fait

la même occasion, ne sont pas contestables par les autres. • Dans toute société, il existe des différences sociales entre les individus fondés sur divers critères. Ces critères de différenciation permettant de classer les individus, vari dans l’espace et dans le temps. On peut distinguer les critères économiques (revenus, patrimoine), démographique (âge, sexe), culturel (religion, appartenance ethnique), politique (pouvoir), ou symbolique (prestige, honneur).Ces différences deviennent des inégalités

d’industrialisation, touchant l’Europe au XIXème siècle. C’est donc à cette même époque que le vocable voit le jour sous l’impulsion de Karl Marx. Pour ce dernier, il y aurait, schématiquement, deux classes aux intérêts antagoniques, le prolétariat et la bourgeoisie capitaliste, se distinguant l’une de l’autre par la place respective qu’elles occupent au sein du processus de production, ce qui implique des rapports de domination et d’exploitation de la première au profit de la seconde. Depuis Marx, de nombreux

souvent toutes les iné, mais des fois cela arrive. Ces groupes hiérarchisés forment une certaine S.S Stratification sociale = Division de la soc en groupe socio hiérarchisés & présentant chacun une forte homogénéité au regard de certains critères (R, mode de vie, valeurs…) Stratification = Hiérarchisation de la soc en groupe socio inégaux. Dans notre soc la stratification n’est pas officielle contrairement à d’autre soc

éléments ne sont pas réunis, il n'y a pas de classe possible d'après Marx. Il y a division de la société, entre la Bourgeoisie et le Prolétariat. Les classes existent réellement d'après Marx, il y a une exploitation des prolétaires, c'est-à-dire des ouvriers, par les Prolétaires, car il ne peuvent que vendre leur force de travail, ceci étant leur seule ressource, alors que la Bourgeoisie possède les moyens de production. Cette bipolarisation de la société était très forte pendant les « Trente Glorieuses

les opposant les uns aux autres en fonction de critères économiques. En effet, des ensembles d’individus ayant les mêmes caractéristiques et buts communs, peuvent de plus en plus être rassemblés, par leur position dans les rapports de production, leur mode de vie semblable et leur sentiment d’appartenance à un groupe social. La différenciation sociale est un phénomène qui répartit les gens dans l’échelle sociale, et cependant, une multitude de critères de différenciation comme l’âge, le genre ethnique

régime Dieu passait avant tout. Le deuxième était la Noblesse qui était caractérisée par ses privilèges. Dans le troisième ordre sous le nom de tiers état étaient regroupé tous les autres, par défaut, soit l'immense majorité du peuple, dont la bourgeoisie. A cette époque la classe sociale était héréditaire, les individus la recevaient à la naissance et n'avaient aucun moyen de la changer. Cela se défait suite aux révolutions politique et économique. Au 18ème siècle la révolution française modifie

classes sociales est l'une des plus controversée de la sociologie. MARX La définition marxiste des classes sociales est une conception réaliste, qui s'appuie sur deux critères : – Un critère objectif qui est la position de chaque individu dans le système économique, notamment par rapport au rapport de production (classe en soi) – Un critère subjectif qui est la conscience collective de cette position (classe pour soi) WEBER a une conception nominaliste des classes sociales. Pour lui, les classes sociales

élévation par décret royal : lettre d'anoblissement mais aussi par achat (noblesse de robe, plus proche de la bourgeoisie). Le Tiers-état na pas de privilège, défini négativement. Ce n'est pas une classe unifiée, il regroupe tout le reste de la population, avec quand même deux grandes « masses » : masses paysannes (grands propriétaires terriens et paysans) et masses citadines (artisans/bourgeoisie → aisance économique). La caste est basée sur la pureté, mouvement plus religieux, la société d'ordre