Apologue Animaux

La fable, comme tout apologue, voyage à travers le temps. Elle a toujours une place de lecture plaisante dans les familles. Au XVIIème siècle, les fables de La Fontaine déjà reconnues, ont toujours une place dans notre société actuelle. Les pédagogues font découvrir les fables aux enfants qui, dès leur plus jeune âge, sont incités à les apprendre à l’école, comme «  Le Corbeau et le Renard » qui est certainement la plus connue de toutes. Mais les critiques viennent remettre en question la visée pédagogique

fabuliste très célèbre de part l'invention de ces apologues. Il a écrit de nombreuses fables qui sont aujourd'hui encore étudiées à l'école. Elles sont connues grâçe à leurs histoires mais surtout grâçe à leurs morales semblables à des proverbes. Ces fables ont aussi été dénnoncées par Jean Jacques Rousseau comme des récits puérils qui mettent en scène des animaux conventionnels, où la culture est nécéssaire pour apprécier les allusions et comme des apologues trop complexes qui empêchent les enfants d'accéder

enfants ou à un public populaire. Un apologue est simple à comprendre et accessible à tous. Les histoires telles que Les Fables de Jean de la Fontaine sont faciles à comprendre, la morale est aisée à déceler. Prenons l’exemple de la fable «Le Lièvre et la Tortue». Mettant en scène des animaux et racontant l’histoire d’un lièvre et d’une tortue décidants de faire une course, l’histoire est attrayante et destinée à un public enfantin. L’utilisation des animaux, permet aux enfants ou au public populaire

moyen d’argumenter car il est distrayant et plaisant. En effet, le registre merveilleux permet au texte d’être plus attrayant et séduit le lecteur. Ainsi, La Fontaine, dans ses fables telle que Le Corbeau et Le Renard, utilise comme personnages des animaux qui parlent et agissent comme des Hommes, ce qui rend plus original et donc plus intéressant le texte. C’est également le cas de certains contes dont Le Petit Chaperon Rouge de Charles Perrault. Dans les utopies, on observe aussi ce registre à travers

une morale et il emploie des animaux pour moins choquer le lecteur et mieux faire la satire des hommes. Ses fables ont inspiré des auteurs européens et arabes dont Phèdre Ier siècle av JC et la Fontaine au XVIIème siècle. 3) Présentation du texte * Dans cette fable un aigle et une renarde deviennent amis jusqu’à la trahison de l’aigle et la vengeance de la renarde. LECTURE 4) Problématique (=question du prof) + plan * En quoi s’agit-il d’un apologue ? * En quoi le récit est au

ligne 29 : « Un flatteur l’alla dire , et soutint qu’il l’avait vu rire ». La Fontaine qui soutient le cerf (« le Cerf ne pleura point ; comment eût-il pu faire ?»l.25) s’oppose donc aux courtisans mais surtout au roi . Le lion qui est le roi des animaux est l’illustration de Louis XIV , roi d’une monarchie absolue et surnommé Roi Soleil ( on peut ainsi comparer Versailles à « toute son antre en résonna »l.13 ). C’est cette monarchie que La Fontaine remet en cause . Le lion est décrit comme injuste

dixième fable du livre I des Fables, écrites par Jean de La Fontaine en 1668. La Fontaine est un fabuliste classiciste du 17e siècle. Il a principalement écrit des fables mettant en scène des animaux et il dit : « je me sers d’animaux pour instruire les hommes ». Dans le Loup et l’Agneau l’auteur met en scène des animaux pour mieux évoquer les hommes. Elle met en évidence une réalité a portée universelle : le comportement de celui qui non seulement exerce sa violence sur le plus faible mais cherche à la

les animaux pour mieux critiquer le monde des humains. Dans "Le Loup et le Chien", La Fontaine oppose la Liberté et l'esclave. I - L'opposition des 2 animaux. - portrait physique : chien : v. 3;4;12 "embon point"/ force : "dogue"; "mâtin" Loup : v.1 (maigreur) mais une certaine puissance v.5 "l'attaquer, le mettre en quartier" - condition : chien "poli" -> civilisé / Loup : sauvage - Illustation : chien -> servitude / Loup -> Liberté II Le choix de l'apologue: - apologue -> recit

évidence l'idéal de " l'honnête homme ". Problématique: En quoi ce texte de La Bruyère, est il un apologue? Plan Ce texte est un récit au service d'une argumentation. Le présent d'énonciation est employé pour donner une valeur de témoignage au texte. ligne 1 " L'on voit ". C'est une stratégie argumentative car l'auteur ne les a jamais vu mais le raconte comme tel. I. Ce texte est un apologue. L'apologue, du grec apologos qui veut dire récit, est un court récit en prose ou en vers dont on tire

qui fait que même les plus petits n'ont aucun mal à comprendre la morale de l'histoire. Pour finir, un autre atout de la fable est l'univers merveilleux qui y est présenté. Par exemple, dans la fable de La Fontaine, « Les animaux malades de la peste », on y trouve des animaux qui parlent, un monde lointain et irréel, ce qui créé un aspect dépaysant pour le lecteur. La fable et le conte sont des formes d'apologues simple et divertissants. Passons à la variété et à la vivacité de la fable. Nous remarquons