Apologue Allégorie

singulière et personnalisée : le convoi passe juste à côté du narrateur. -l.13 à 20 : le convoi s’éloigne ; les enfants sont maintenant derrière et la vision est à nouveau élargie. Qt 2 : En quoi le convoi peut-il être considéré comme une allégorie du titre du roman ? Définition de l’allégorie : c’est une figure de style représentant une idée abstraite à travers un tableau dont chaque partie est symbolique. Ici, la scène est allégorique car les hommes du convoi sont les représentants

sauve mais il ne va pas réussir et va finir par se faire manger. Comme toujours dans les Fables de La Fontaine il nous faudra comprendre ce que personnifient et symbolisent chaque personnage en nous demandant en quoi cette fable est un apologue. Rappelons qu’un apologue est un « récit bref à portée allégorique et qui enferme un enseignement moral ». Pour cette question nous verrons que ce récit est vivant et dynamique grâce a l’art de Fabuliste,qu’il y a deux argumentations opposées et pour finir nous

interjections (ô), qui servent à invoquer Phrases tantôt amples, tantôt brisées Vocabulaire affectif prédominant avec abondance des images Les paroles mélodieuses forment peu à peu une chanson, rythme mélodieux Allégories Nombreuses images liées à la nature et à l’Antiquité Idéalisation de la femme comparée à un ange Mythologie Antithèse : sentiments contradictoires (feu/glace) Amour douloureux Bien aimée idéalisée

moral, ont circulé très facilement à travers le monde. Basés souvent sur une anecdote qui possède un charme narratif immédiat, les apologues ont marqué les esprits d’autant plus qu’ils parviennent à allier le plaisir à l’utile. Au XVIe siècle, le grand philosophe européen Érasme écrivait par exemple : « Quoi de plus plaisant à écouter pour un enfant que les apologues d’Ésope qui, par le rire et la fantaisie, n’en transmettent pas moins des préceptes philosophiques sérieux ? »2 La Fontaine reprend

mais ne sont pas correctement orienté. Exemple les méchants habiles leurs âme médiocre possède une vue perçante et distingue avec acuité ce vers quoi elle est orientée. 3 le philosophe doit diriger la cité et enseigner aux ignorants. Cette allégorie représente les différentes étapes de l’éducation et de la progression du philosophe jusqu’à la science du bien. Ce n’est que parvenu à ce terme qu’il devra éclairer de sa sagesse la conduite des hommes et prendre en main le gouvernement de la cité

Jean de La Fontaine, Fables, « Le lion, le loup et le renard », Paris, Bibliothèque Marabout, collection Géant illustré, 1970, p.239-240. Le siècle du roi Soleil, siècle où la culture servait à valoriser la monarchie et ses politiques, fit se développer le genre de la fable. Jean de La Fontaine est sans aucun doute celui qui participa le plus à l’éclosion de cette pratique. En analysant « Le lion, le loup et le renard », qui est le troisième texte du livre huitième des ses Fables, nous pouvons

1er § rythme binaire - l.28 « toujours » => pas de précision de temps ni lieu ni personnages. Vision onirique. Pas de temps ni lieu ni personnages individualisés. Visée symbolique. II ] – Une vision tragique de l’humanité a)une allégorie Cette allégorie repose sur la polysémie du mot « Chimère ». - animal imaginaire => monstre dangereux l.9 « enveloppait et opprimait l’homme » , l. 10 « muscles élastiques et puissants », l. 11 «vastes griffes »  l.12 « tête fabuleuse »

les fables : le symbolisme des personnages permet de les rendre attrayantes, de part la réflexion que le lecteur doit apporter pour relier ces allégories aux vices humains. la brièveté du récit évite l'ennui. Ex : Le corbeau et le renard de J. de La Fontaine, courte :18 vers corbeau allégorie d'un roi flatté par les courtisans et renard allégorie d'un courtisan, flatteur et profiteur. B) Le recours à la fiction peut aussi montrer des limites. _ implicite, le lecteur peut ne pas comprendre

L'écume des jours ( 1947) Boris Vian Un apologue est un récit allégorique contenant un enseignement ou une morale . Cette histoire d'amour est racontée a travers la métaphore du nénuphar qui lui ronge progressivement le cœur ( = la tuberculose ) : Parfois on atteint presque le récit fantastique. la souris rencontre un chat , et lui fait une étrange proposition . Ce texte ressemble par sa structure a une fable, une fable originale . I Une fable originale 1 - Les éléments traditionnels

désordre, importance du chaos. Goût pour le bizarre -l’instabilité; -l’apparence; -l’illusion; -les motifs de l’eau, la fumée, le miroir, les bulles. - Le mouvement Poésie, Roman, Théâtre - théâtre dans le théâtre. - Nbrses fig. de style: métaphores, allégories, comparaisons,antithèses (recherche de l’effet, de la complexité) Saint-Amant (1594-1661) Th. de Viau (1590-1626) Corneille (les comédies) Cyrano de Bergerac LE CLASSICISME Idéal esthétique et humain représenté par les écrivains de la seconde