éloge De La Tolérance

travail. Dans notre société actuelle le travail est culturellement valorisé. Travailler est une bonne conduite acceptée par tous. Le christianisme a profondément influencé la culture occidentale. Dans la Bible, les récits sur le travail en font un éloge. Le travail est donc fortement ancré dans notre civilisation depuis deux millénaires et communément acceptés par les individus de notre société occidentale. Lorsque Adam pêche, Dieu lui dit : « A la sueur de ton visage tu mangeras du pain » (Genèse

l’homme vers le bonheur et le savoir, au détriment des préjugés, des dogmes religieux et de l’intolérance. Ainsi, les auteurs prônent le progrès, l'acquisition de connaissances, l'esprit rationnel (observation, expérience, examen), la science, la tolérance, la liberté, etc. Auteurs significatifs: Voltaire (1694-1778), Montesquieu (1689-1755), Rousseau (1717-1778), Diderot (1713-1784). LE ROMANTISME (1820-1850) Le courant du romantisme naît en opposition au courant des Lumières et du classicisme. Il

L’instruction du Prince et des Puissants sur leurs devoirs. Procédés d’écritures : -L’usage des sentences et des maximes, -La citation de la Bible et des textes de l’Antiquité, -Interpellation du lecteur Auteurs : T. More (L’Utopie, 1516), Erasme (Eloge de la folie, 1509), Rabelais (Pantagruel, 1532 et Gargantua, 1534)  Montaigne (Essais, 1580-1588)…. La Pléiade (1549-1570) : Participant à l’Humanisme, les écrivains de la Pléiade veulent retrouver l’inspiration qui a fait la grandeur de la culture

des maximes, -la citation de la Bible et des textes de l’Antiquité, -interpellation du lecteur -l’utilisation de l’alexandrin -multiplication des métaphores et des allégories, -création de mots nouveaux T. More (L’Utopie,1516), Erasme (Eloge de la folie,1509), Rabelais (Pantagruel, 1532 et Gargantua,1534) ; Montaigne (Essais, 1580-1588)…. Ronsard (Odes, 1550 ; Amours de Cassandre,1552 ; Sonnets pour Hélène, 1578) ; Du Bellay (Les Regrets, 1558 ; Les Antiquités de Rome, 1558)

Les femmes romaines n’avaient pratiquement aucun droit dans la société, mais étaient plus souvent prises en comptes que les femmes grecques : Elles pouvaient témoigner devant un tribunal, hériter et, pour les plus nobles d’entre elles, obtenaient un éloge funèbre à leur mort. On note une nette évolution de la condition féminine de l’époque. Les Esclaves : Ils étaient très nombreux, souvent issus de conquêtes. Les Esclaves romains, contrairement aux Grecs, pouvaient se révolter (-73 : révolte de Spartacus

d’égalité. L’essai, le pamphlet, les lettres philosophiques, le dictionnaire, le conte philosophique, le roman  l’analyse des formes du fanatisme et de la superstition  le regard critique porté sur les préjugés, les coutumes et les mœurs.  l’idéal de tolérance et de reconnaissance des autres.  la quête du bonheur. - dialogue argumentatif -ironie, implication du lecteur - éloquence Env. 1660-1690 En réaction contre l’exubérance du Baroque, le classicisme cherche à créer des Principes modèles, en fondant

c’est elle qui importe. Voltaire se bat également pour la tolérance, et dénonce l’enthousiasme qui ramène toute chose à une unique pensée au lieu de voir un juste milieu aux choses. Il évoque les guerres civiles, les injustices, les assassinats dictés par l’esprit de secte. Il dénonce particulièrement la religion catholique, mais également la protestante et les « mahométans » (=musulmans). Seule la philosophie peut favoriser la tolérance, et inciter à tolérer les croyances des autres hommes persuadés

relations sociales. En cela, la mixité présente un intérêt didactique et éducatif : d’un côté elle peut, sous certaines conditions, favoriser la réussite de tous, de l’autre, en élargissant le registre des relations à autrui, elle apprend l’écoute et la tolérance, lutte contre « les comportements stéréotypés et discriminatoires à l’encontre des filles et des garçons » (De la mixité à l’égalité, BO du 2 novembre 2000), et participe finalement à la construction de l’égalité entre les sexes. Dans cette perspective

des allégories, -le théâtre dans le théâtre & Bienséance) textes de l’Antiquité, -création de mots nouveaux la complexification de - parallélisme & symétrie -interpellation du lecteur l’intrigue romanesque T. More (L’Utopie,1516), Erasme (Eloge de la folie,1509), Ecrivains & Rabelais (Pantagruel, 1532 et œuvres Gargantua,1534) ; Montaigne (Essais, 1580-1588)….  l’exaltation du sentiment amoureux  la fuite du temps et la mélancolie  la beauté féminine, reflet de la splendeur

Argumentation : Les Lumières « Prière à Dieu » dans Traité sur la tolérance de Voltaire. Une prière composée de différents éléments : - C’est une interpellation adressée à Dieu (« c’est à toi Dieu ») - Expression de la grandeur de Dieu justifiant une supplication. On peut vois ceci grâce à : • opposition à la faiblesse de l’homme / attributs et caractéristiques divins. L’homme est faible : - champs lexical de la faiblesse - répétition du