égalité Et Famille

Vandamme Lucas La famille, un droit en perpétuelle mutation La citation de Jean Carbonnier « A chacun sa famille, à chacun son droit » sous-entend l’idée même qu’au fil du temps, la famille va se targuer de droits propres à son temps, à son époque. Cette remarque est donc en concordance avec l’adjectif perpétuel. En effet, on constate de réels changements du 20e siècle au 21e siècle concernant les droits de la famille. On peut notamment faire allusion à l’article n°143 du code civil

l’émancipation de la femme dans le monde. Cette égalité est aussi l’un des principes du droit communautaire et protection de la dignité de l’homme et de la femme dans la société. I- LE ROLE DE L’HOMME DANS LA SOCIETE 1- Au plan socio-religieux. La religion atteste que l’homme est le chef de la famille, car c’est lui qui est chargé de prendre les décisions ou de régulariser cette famille en cas d’urgence. Un homme est celui qui ne se bat rien que pour sa famille à laquelle il est attentif et soigneux

suppose l'égalité des droits pour les individus, l'égalité des chances et une égalisation des conditions ( = moyennisation de la société) Idéal démocratique = Toujours plus d'égalité c'est l'ensemble des 3 égalités de Tocqueville (égalité des chances, égalité des conditions, égalité des droits ) Egalité des droits = Chaque citoyen dispose de tous les droits politique liés à la nationalité auxquels s'ajoutent un certain nombre de devoirs civiques. Elle peut être de 3 ordres : droits civils (liberté de

handicapées, soit environ 10% de la population mondiale (OMS) • Près de 500 millions (82%) vivent dans les pays en voie de développement (ONU) • Augmentation de ces données avec le vieillissement de la population • Les personnes handicapées et leurs familles sont très touchées par la pauvreté © Handicap International juin 2007 Ces chiffres ne sont que des estimations. Il est très difficile de faire des recherches dans ce domaine, il y a peu de données disponibles. Les statistiques sont incomparables

Alexis de Tocqueville (1805-1859) cet auteur apparaît pour les mobilités et les inégalités. Notions de l'auteur Actualité de sa pensée Liberté/ égalité Représentation politique Individualisme Société démocratique et uniformisation des comportements Despotisme et démocratique Option publique Tyrannie de la majorité Biographie : famille aristocratique juge mission d'étude du système américain de 1831 à 1832 élu député en 1832 ministre des affaires étrangères en 1849 se retire après

incarnation économique le capitalisme. La liberté et l`égalité seront les deux axes de lutte du féminisme libéral. Les féministes libérales égalitaires demandent depuis plus d`un siècle, l`égalité des droites avec l`hommes à savoir : une égalité dans l`accès à l`éducation, une égalité dans le champ du travail, en matière d`occupation et de salaires, une égalité dans le champ des lois (des lois civiles, des lois criminelles) et une égalité politique (droit de vote). Le courant féministe libéral

présente constitution », le statut de la femme fait l’objet de l’article 19 de la constitution. Cet important article est le premier du titre II intitulé « Liberté et droits fondamentaux ». Cet article dispose que « l’homme et la femme jouissent, à égalité, des droits et libertés à caractère civil, politique, économique, social, culturel et environnemental, énoncés dans le présent titre et dans les autres dispositions de la constitution ainsi que dans les conventions et pactes internationaux dument

 Basé sur un article de Alternative Economiques DOSSIER: EGALITE HOMMES- FEMMES LE SYNDROME DE L'ESCARGOT Introduction: L'égalité entre les hommes et les femmes progresse, certes, mais très lentement et pas pour tout le monde. Les femmes restent en effet l'objet de discriminations sur le marché du travail et continuent de porter à bout de bras l'essentiel des charges domestiques. Et comme si cela ne suffisait pas, les inégalités entre femmes tendent

les persistantes difficultés survenues lors de son élaboration, de son institution et de sa consécration, difficultés dues précisément au statut particulier, apparemment incontestable, de l'idée de fraternité. Une devise controversée Liberté, Egalité et Fraternité sont historiquement indissociables, et pourtant le voisinage de ces trois mots sur la devise française a été l'objet de réticences, de polémiques et de retards depuis la Révolution française, au cours du XIXème siècle et même au-delà

A- Le dilemme égalité-liberté • On parle d’égalité dans trois cas: → Égalité des droits: tous les individus sont égaux devant la loi (il n’y a plus de privilèges juridiquement institués) → Égalité des chances: tout individu peut accéder aux positions sociales que lui permettent ses talents. Permet d’avoir une société méritocratique. → Égalité des faits: rapprochement des situations concrètes, du niveau et mode de vie des individus et groupes. Bien souvent, égalité demeure un concept