égalité Et Famille

valeurs Une valeur est un idéal propre à une société donnée ou à un groupe d’individus. C’est la manière d’être ou d’agir qu’une collectivité reconnaît comme idéale et à laquelle on souhaite que chacun se conforme. Exemples : Liberté – Egalité – Fraternité Travail – Famille – Patrie Fidélité – Respect – Tolérance Dans toute société, il existe des valeurs mais certaines ne sont pas acceptées par toute la société (racisme, violence, mépris…). Ces valeurs sont abstraites et il faut les traduire par des normes

Analyse critique de documentsLors de l’année 1789, c’est la fin de l’Ancien Régime. La France entre en République avec la devise Liberté-Égalité-Fraternité, l’Assemblée nationale, une Constitution et le pouvoir du peuple. « Quand on se mêle de diriger une révolution, la difficulté n’est pas de la faire aller, mais de la retenir ». C’est une citation écrite par le comte Mirabeau s’exprimant sur son idée de la révolution. Par ailleurs, le document auquel nous nous intéressons est une gravure datée

cadet (ancêtre des educ spé) III. Humanisme et devise française : égalité – fraternité :  Humanisme = doctrine ayant pour intérêt épanouissement de l’Hô François 1er = bureau des pauvres En Angleterre : 1661 loi des pauvres responsabilités officielle de la collectivité publique à l’égard des personnes dans le besoin Philosophie qui se développe à la révolution « modèle d’humanité »  IIIème rép  solidarisme bourgeois  égalité – fraternité II. Charité chrétienne et innovation sociale :

répétées maintes et maintes fois, les deux qui reviennent le plus souvent sont « Volonté d’exister » et « égalité des droits » En France, il faudra attendre 1981 pour voir la première gay pride fouler le pavé parisien. Défilé carnavalesque, mais aussi espace de revendications, cette manifestation a sa place aujourd'hui dans de nombreuses villes d'Europe. Cette année, l'enjeu reste une réelle égalité de droits en se focalisant sur plusieurs actions : * Lutter contre les discriminations : Les associations

fin pour libérer une fois pour toutes les citoyens de ces réseaux de solidarité tissés par le passé. Analyse du texte : Dans cet extrait de la Constitution des Athéniens, Aristote présente la réforme de Clisthène qui se veut isonomique : cette égalité des citoyens devant la loi passe par l’élaboration d’une nouvelle carte politique de répartition des citoyens. De plus, ceux-ci ne sont désormais plus appelé par le nom de leur père, mais par celui de leur dème. Aristote pense que la procédure de

propos   que   toute   conception   de   la   justice   doit   répondre   à   la   question  :   «  L'égalité  de  quoi  ?  ».  On  distinguera  égalité  des  droits,  égalité  des  situations  et  égalité  des  chances.  On  précisera   qu'il   n'y   a   pas   lieu   d'opposer   les   notions   d'égalité   et   d'équité.   Pour   cela,   on   montrera

réaliser ? C'est cette contradiction apparente que nous allons maintenant essayer de comprendre. - Les sociétés démocratiques reposent toujours sur l'idée d'égalité parce qu'un ordre social ne peut être accepté que s'il repose sur une certaine égalité entre les individus Vous avez sans doute l'habitude d'associer la démocratie à la liberté, notamment la liberté de parole, d'opinion, et la liberté de vote. Or, vous avez sûrement remarqué que, depuis le début de cette section, nous associons systématiquement

INEGALITES HOMMES FEMMES Aujourd'hui, il existe une égalité de droit entre homme et femme or dans les faits, nous observons encore de nombreuses différences. Dans le passé, elles ne possédaient aucun droit et étaient soumises à l'autorité de leur père, puis de leur mari qui régentaient leur vie. Cependant durant la deuxième moitié du XX° siècle, nous observons une évolution de la place de la femme dans la société française mise en place par les lois suivantes: · 1965: Les femmes peuvent travailler

chants à l'école : Maréchal, nous voilà...). -Pétain veut construire une nouvelle société par l'intermédiaire d'une « Révolution nationale » ; Il défend les valeurs traditionnelles, d'où sa devise Travail, famille, Patrie:promotion de l'artisanat, le travail de la terre, la famille nombreuse avec la mère au foyer. -les libertés sont limitées : interdiction d'écouter la radio anglaise, des partis politiques sont interdits (communiste), pas de liberté de circuler (couvre-feu) ou de communiquer

carrières sociales en fonction de leur appartenance sociale : par exemple un fils d’ouvrier devenait ouvrier spécialisé. Les gouvernements successifs de l’époque ont voulu démocratiser l’école et l’ouvrir à tous pour qu’il y ait une véritable égalité des chances de réussite donnée à tous. En 1959, la prolongation de l’obligation scolaire est donc poussée jusqu’à 16 ans.  b. Le « collège unique » généralisation de l’accès au collège. En 1975, ministre Haby supprime toutes les filières