éducation Femmes 18ème

va jusqu'à désigner, toute frivolité ou liberté de comportement. - refus des contraintes absence de gênes dépravation morale quête du plaisir-plaisir de la chair Éducation: strict et les auteurs critiquent cette éducation qui peut être la raison de cette génération de débauche, la source du mal. Les femmes recevaient une éducation plus strictes encore. Intellect réservé aux hommes donc débauche dans le temps libre. La Religion: Le libertinage chez les philosophes et les érudits: les dogmes et

Mouvement : Mouvement des Lumières, philosophie, argumentation Autres œuvres connues : Institutions de Physique Dans quelle mesure ce texte s'inscrit-il dans un esprit de revendication ? Comment Mme Du Châtelet plaide t-elle en faveur de la cause des femmes ? Pourquoi peut-on dire qu'elle est engagée ? Une argumentation construite 1) La thèse énoncée défendue, à travers un raisonnement concessif - Défendre la passion de l'étude « Il faut avoir des passions pour être heureux »

c’est version Femina. Hors presse TV c’est femme actuelle (15 millions de lecteur/mois). Elle a beaucoup évolué à partir du 18ème siècle car la condition des femmes à elle aussi évolué. (La presse masculine prend son origine dans la presse féminine.) Mai 68 : redéfini un paysage de presse féminine c’est une presse qui mu en fonction des conditions des femmes. elle est variée, selon les cultures et les nationalités. Mais elle correspond aussi à une grande famille. C’est une presse

famille comme étant père, mère, un ou deux enfants. Ce schéma peut être modifié par la situation actuelle débattue. Les différences notamment biologiques entre H&F ont servi à figer les conceptions que l'on avait des deux sexes en associant les femmes à une sorte de mission biologique relative au maintien de la sphère domestique et en ce sens le féminin était associé à l'ordre de la nature alors que le masculin semblait beaucoup moins contraint par sa nature biologique, les contraintes liées à

Les rapports hommes – femmes ✓ Document 1 : Jean-Jacques Rousseau, Émile ou De l'éducation, livre V, 1762. ✓ Document 2: Joseph De Maistre, Lettre à sa fille, 1808. ✓ Document 3 Élisabeth Badinter, L'un est l’autre, Odile Jacob, 1986. ✓ Document 4 Josette Alia, « Alors, heureuses ? », article paru dans Le Nouvel Observateur, 6-12 décembre 1990. ✓ Document 5 : Sempé, Un léger décalage, 1977. |DOCUMENT 1 |La servante du seigneur

 « Les rapports hommes – femmes »  Axe : Différence ou inégalité ? Textes 1, 2 Ecrits par des hommes, fin 18ème-début 19ème siècle Education des femmes Différences  Textes 3, 4 Ecrits par des femmes, années 1980-90 Rapports de pouvoir/patriarcat Changements Inégalités Dessin  Par un homme, 1977 Document fédérateur Humoristique, sur les mouvements féministes Caractérisation des textes 1) La servante du seigneur – Rousseau, 1762 I – Les femmes ne doivent pas cultiver les

Introduction au 18ème siècle. 1-structure sociale au 18eme siècle 3 ordres.  -Clergé: affaires religieuses sont les affaires de l'état, poursuite du jansénisme  - domine par le second ordre, la noblesse dite d'épée et la noblesse de robe (via l'achat d'une charge) position de conseil de roi, le plus sur appui du régime. - le tiers état constitue l'écrasante majorité de la population et celle-ci vit difficilement. La bourgeoisie profite de l'essor économique avec la figure emblématique du

physique qu'intellectuel, importance de la raison (MM héritière des lumières, raison domine sur elle). Remet en cause la religion (V héritier de Molière); s'affranchir de la religion, en plus reçevoir éducation de l'église mais au contraire pour chaque individu de se perfectionner par la connaissance (éducation restreinte, accordée qu'à certains). Les progrès scientifiques, sociaux et recherche du bonheur (hédonisme, chez les libertins le plaisir). La raison en revanche peut devenir dangereuse quand elle

même si dès l’Egypte, les enfants sont conviés aux virevoltes de la gym, progressivement jusqu’au 19ème S., l’éthique impose une gymnastique plus classique, à la portée de tous. Une gymnastique à but social (militaire, médical, éducative) : Au 18ème S., l’aspect esthétique devient prépondérant. La noblesse se différencie des classes populaires en ajoutant l’élégance. En Europe, l’Angleterre n’adopte pas particulièrement cette discipline, préférant la Suédoise. La Russie ne pratiquera la gymnastique

A)    Une volonté formatrice chez les grecs de l’antiquité. B)    La citoyenneté un nouvel objectif du sport à l’école. 1-     La citoyenneté pour les philosophes du 18ème siècle (l’honnête homme) 2-     Dans les écoles anglaises et les étudiants comme de futurs citoyens. 3-     L’importance de la citoyenneté dans le sport d’aujourd’hui. II)