Utopie More Et Rabelais

cette moralité est encore une métaphore qui demande à être réinterprétée . L'utopie Un monde à part On reconnaît le nom grec topos qui signifie « lieu ». Le préfixe « u » peut renvoyer à deux préfixes grecs : le préfixe privatif ou, dans ce cas « utopie » désigne un non-lieu, ou le préfixe eu et, dans ce cas, le mot désigne un lieu heureux. L'association des deux sens permet de définir ainsi l'utopie comme un monde idéal et heureux dans un non-lieu, c'est-à-dire qui ne saurait exister. L'utopie est

aztèques ancien peuple du Mexique c° quasi exterminée au XVI (bien que jeune) ⇨ attaque empire par conquistadores de Cortez +/-1520 culte du soleil (sacrifices humains) nvelles maladies venant d’Europe = 0 immunisation mythe de l’Eldorado = utopie du meilleur monde c° qui laisse des traces (monuments) ⇨ rupture avec Amérique du Nord ⇨ aztèques, mayas, Incas capitale Tenochtitlan fondée au XIV empire date du XV société militaire et conquérante très hiérarchisée ⇨ prêtres

IV. dystopies et anti-utopies sont-elles libertaires ? Le genre utopique des contre-utopies est désormais très bien connu, mais se limite trop souvent au groupe ZAMIATINE-HUXLEY-ORWELL, car la plupart des dystopies sont liées au contexte difficile du XXème siècle : guerres mondiales, crises socio-économiques, chocs nucléaire et bactériologique, désastre écologique ou climatique, États autoritaires et totalitaires, eugénisme et génocides... Mais ce genre est certes beaucoup plus important et

Partir de la renaissance, pour trouver des auteurs féministes il faut partir a l’étrange. L’auteur de l’utopie Thomas More, c’est un anglais ami d’Henry VIII. C’est un platonicien. Thomas More, a fait des études juridiques, il est docteur en droit, il a était chancelier d’Angleterre c’est d’ailleurs le 1er et laïque en plus. Il c’est opposé au divorce. Dans son livre Utopie ne veut pas dire qu’il est spécialement féministe mais elles reçoivent le même traitement que les hommes, elles sont docteurs

éclairées, le peuple retire les avantages de l’admin°. Inconvénients : bcp de différences sociales, trop de personnes sont exclues de la communauté pol. La Démocratie Avantages : assure la liberté de chacun Inconvénients : l’égalité absolue est une utopie, il s’agit plutôt de l’équité qui prend en compte les différences. Supprime la hiérarchie entre les hommes, les disparités. Le peuple est sensible à la démagogie. Le peuple peut avoir des réactions non contrôlées, « la foule + démente que la tempête

Molière, Les Femmes savantes Montaigne, Essais Montesquieu, Lettres persanes More, L’ Utopie Musset, Lorenzaccio Musso, Que serais-je sans toi ? Nabokov, Lolita Nothomb, Stupeur et tremblements Orwell, 1984 Pagnol, La gloire de mon père Pascal, Pensées Pennac, La fée carabine Proust, Du côté de chez Swann Proust, Le Temps retrouvé Queneau, Zazie dans le métro Quignard, Tous les matins du monde Rabelais, Pantagruel Racine, Andromaque Racine, Britannicus Racine, Phèdre Roman de

l’humain est créé à « l’image de Dieu ». 4.2.6 L’utopie Ce mot est constitué du nom grec topos qui signifie « lieu » et du préfixe « u » qui peut avoir deux origines : le préfixe privatif « ou », dans ce cas « utopie » désigne un lieu qui n’existe pas, ou le préfixe « eu », utopie signifierait alors un lieu heureux. Ces deux sens permettent de définir l’utopie comme un monde idéal, heureux qui n’existe pas. L’utopie est donc un récit fictionnel qui obéit à des règles précises. Son action se situe

1. L’essai ou le traité 2. Le dialogue d’idées 3. La correspondance 2. L’argumentation indirecte ou implicite 1. L’apologue ou la fable 2. L’exemplum 3. Le conte 4. Le conte philosophique 5. La parabole 6. L’utopie 7. La contre-utopie 5. Quelques citations pour finir 1. Rappel de l’objet d’étude en classe de 1re L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer Il s’agira de réfléchir aux modalités de l’argumentation directe ou indirecte à travers les problèmes que posent

faire ils ont besoin de laine et vu leur grande taille, des milliers de moutons sont mis à contributions pour fournir le matériau et de kilomètres de tissu (le Gargantua populaire par exemple : antérieur à celui de Rabelais, il faisait partie de la littérature de colportage. Rabelais les a ressemblés leur a donné une réflexion et une prétention littéraire en 1532). ( Ce que nous avons examiné pour le moment appartient aux traditions populaires, au folklore. On ne peut pas considérer ces éléments

critique d’art. 2 - Les premiers humanistes Ils ont comme point commun de dénoncer l’obscurantisme du Moyen Âge. L’humanisme est considéré au contraire comme une période de lumière qui s’oppose aux ténèbres des siècles précédents. C’est ainsi que Rabelais oppose "ce siècle si plein de lumière" au "brouillard épais et presque cimmérien de l’époque gothique". Au chapitre VIII de Pantagruel, Gargantua adresse une lettre à son fils qui concentre tous les préceptes de l’humanisme : "le temps estoit encores