Utopie More Et Rabelais

—————————————————————————————— 138 Dans cette mouvance, Julia Kristeva introduit dans les années 70 dans la revue Tel Quel l’ouvrage critique de Mikhaïl Bakhtine ayant pour titre « L’oeuvre de Francois Rabelais et la culture populaire au Moyen-Age et sous la renaissance ». Dans cette étude magistrale sur Rabelais, Bakhtine analyse la dialectique et tension de la culture populaire et de la culture savante à l’époque de la Renaissance. Raymond Williams est aux côtés de Stuart Hall sans doute un des auteurs

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1. M. Fayol, M. Hupet, P. Largy (1999). « The acquisition of subject-verb agreement in written french. From novices to experts errors », Reading and Writing, n˚ 11, p. 153-174. 2. B. Bourdin, M. Fayol (1994). « Is written language production really more difficult than oral language production? », International Journal of Psychology, n˚ 29, p. 591-620. 3. M.G. Thévenin, C. Totereau, M. Fayol, J.-P. Jarousse (1999). « L'apprentissage/enseignement de la morphologie écrite du nombre en français », Revue

violence, mensonge, guerre. Il faut maintenant voir les raisons qui les font refuser. a) Refus du meurtre légitimé D'une part, Camus ne s'illusionne pas. Il serait tout à fait utopique de vouloir que personne ne tue plus personne ; mais c'est une utopie à un degré moindre que de vouloir que le meurtre ne soit plus légitimé par les idéologies 1004 . Il faut dénoncer les philosophies de l'histoire qui proclament que « la fin couvre les 1001 1002 HR 568. HR 569. 1003 HR 653. 1004 NvNb 335. « Les

mensonge, guerre. Il faut maintenant voir les raisons qui les font refuser. a) Refus du meurtre légitimé D'une part, Camus ne s'illusionne pas. Il serait tout à fait utopique de vouloir que personne ne tue plus personne ; mais c'est une utopie à un degré moindre que de vouloir que le meurtre ne soit plus légitimé par les idéologies [1004]. Il faut dénoncer les philosophies de l'histoire qui proclament que « la fin couvre les moyens, donc que le meurtre puisse être légitimé » [1005]. Le

soumettant chacun d’eux à l’influence restrictive des autres. 1 Sur les origines et l’évolution de la constitution américaine, qui fait l’objet d’une littérature immense, cf. notamment le très remarquable ouvrage récent d’Arthur N. Holcombe, Our More Perfect Union, Cambridge, 1950. 44 Le Nouveau Monde et l’Europe Presque toutes les particularités de la constitution américaine s’expliquent par cette hantise. C’est elle qui avait opposé un exécutif fort, issu de l’élection populaire et

débarquèrent dans le salon, l'une des plus originales fut celle de monsieur le comte de Sénonches, aristocratiquement nommé Jacques, grand chasseur, hautain, sec, à figure hâlée, aimable comme un sanglier, défiant comme un Vénitien, jaloux comme un More, et vivant en très-bonne intelligence avec monsieur du Hautoy, autrement dit Francis, l'ami de la maison. Madame de Sénonches (Zéphirine) était grande et belle, mais couperosée déjà par une certaine ardeur de foie qui la faisait passer pour une femme