Texte De Bergson Sur La Technique

le domaine d’étude suppose une série de choix pour cadrer le sujet, c’est-à-dire réduire le champ d’intérêt, limiter l’investigation. Ni trop, ni trop peu. D’où la recherche de la juste mesure : trop réduit, le domaine d’étude devient un domaine technique difficilement maîtrisable ; trop vague, il apparaît comme tentaculaire, incite alors à la digression et au traitement superficiel des informations. La détermination du domaine se concrétise par la mise en question. Le questionnement apparaît nécessaire

nomination en qualité de stagiaire. La fidélisation des fonctionnaires en Ile-de-France est accompagnée de mesures indemnitaires et sociales. èè Les concours déconcentrés en outre-mer sont organisés sur le ressort des services administratifs et techniques de police de Guyane, Mayotte, Nouvelle-Calédonie et Polynésie française. En fin de scolarité, les lauréats sont affectés exclusivement dans ces territoires. GARDIEN DE LA PAIX DE LA POLICE NATIONALE 1 SCOLARITE Les candidats reçus sont

l'art qu'au sérieux. Elle voit en lui une merveilleuse façon d'entrer dans le traitement de ces problèmes abstraits où elle se complaît. Pour illustrer ce chapitre, nous utiliserons un extrait d'Henri Bergson que vous avez déjà rencontré au deuxième chapitre.   QU'EST-CE QUE L'ART? Henri Bergson         Quel est l'objet de l'art? Si la réalité venait frapper directement nos sens et notre conscience, si nous pouvions entrer en communication immédiate avec les choses et avec nous-mêmes, je crois

les figures de style dans la première moitié de la pièce et le quiproquo dans la deuxième moitié. D’après ces deux procédés, nous y constaterons l’évolution de l’explicite. Le premier procédé: les figures de style Ce procédé repose sur le contenu du texte et pas sur l’expression, c’est-àdire sur des fats sémantiques –des métasémèmes- et pas des faits logiques -métalogismes8. En ce qui concerne les faits sémantiques, il y a deux figures: 1- La figure de contiguïté. 2- La figure d’analogie. 1- La

151 La conscience ….4 Méthodologie de l’explication L’inconscient .. 11 de texte ---------------………….159 Le désir ……….18 Sujets avec corrigés……………….162 Autrui…………. 26 L’existence et le temps..35 La perception………..41 Le langage 46 Le travail et la technique 51 L’art……………..59 La religion……..65 L’histoire……..74 La vérité………….82 La démonstration…89. L’interprétation…..93 Le vivant…………98

intentions ou motivations qui la commandent (indépendamment des conséquences). Sommaire 1 Définition 1.1 La morale et l'éthique 1.2 La morale et le Droit 1.3 La morale et la religion 1.4 La morale et la technique 2 La morale religieuse 3 La morale selon les philosophes 3.1 Philosophie antique 3.2 Philosophie moderne 3.3 Philosophie contemporaine 4 La morale selon les théologiens 5 Débats contemporains 6

père qui se réveille ; voilà celui qui me conduit. Je suis par lui possédé ». Tel est le texte des affreux remords de l’enfance ; de l’enfance, qui ne peut porter ce fardeau ; de l’enfance, qui ne peut jurer ni promettre ; de l’enfance, qui n’a pas foi en soi, mais au contraire terreur de soi. On s’amuse à faire le fou. Tel est ce jeu dangereux. On voit que toute l’erreur ici consiste à gonfler un terme technique, qui n’est qu’un genre de folie. La vertu de l’enfance est une simplicité qui fuit de telles

prolongée dans la durée par exemple Amers en 1957) ou Pierre Reverdy (Plupart du temps, 1945, regroupement des poèmes de 1915-1922) qui explorent « l'Esprit nouveau » en recherchant la présence de la modernité et du quotidien (la rue, le voyage, la technique) et l'éclatement de la forme (disparition de la rime, de la ponctuation, du vers métré et audaces stylistiques exploitant l'expressivité des images, les ressources du rythme et des sonorités…). Ils préfigurent des recherches plus systématisées comme

Escuela de Lenguas Modernas Universidad de Costa Rica Résumé Guy de Maupassant, écrivain français du dix-neuvième siècle a écrit trois versions d’un conte appelé Le Horla. Dans la version de cette analyse littéraire il s’agit de trouver dans ce texte les éléments caractéristiques de l’univers surnaturel : l’angoisse, la peur, l’hésitation, la folie et la mort ; de même que les procédés narratifs employés afin de le classer comme un conte fantastique. La théorie esthétique du conte et de la nouvelle

52-53) qui décrivent les manifestations nerveuses et physiques des spectateurs qui s’abandonnent au rire. Le document 2 met davantage l’accent sur les mécanismes du comique, sur ce qui déclenche le rire, sur l’objet du rire (individu ou groupe) : Bergson insiste donc, au contraire, sur la distanciation intellectuelle indispensable, selon lui, à la manifestation du rire. Cette distanciation est matérialisée, dans les docs 3 et 4, par le cadre dans lequel s’exerce le rire : il s’agit, dans les deux