Texte De Arendt

activité qui leur reste. On ne peut rien imaginer de pire.” | |Hannah Arendt, La condition de l’homme moderne | La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. Hannah Arendt (1906-1975) a consacré l'essentiel de sa pensée à l'activité politique, primordiale à ses

Le texte d'Arendt ,vies politiques, met en avant son opinion sur l'enjeu de l'amitié qualifié de politique et de ses enjeux socials mais que , de nos jours , elle a pris un tout autre sens. C'est ce qu'elle explique dans la première partie de son texte. Arendt pose la question de l'importance du discours politique et met en avant sa nécessité dans la vie de tous les jours. Pour se faire, Arendt nous rappelle que beaucoup de gens ne voient l'amitié que dans l'intimité et que par conséquent ces

Explication de texte Condition de l’homme moderne - ARENDT Hannah Arendt, allemande d’origine juive qui, poussée à l’exil par le régime nazi, approfondie la condition de l’homme moderne. La pensée de celle-ci constitue sans aucun doute une des pensées fortes de ce siècle. En 1958, elle publie son second ouvrage La condition de l’homme moderne ("The Human condition"), qui semble marquer un changement de registre. En effet, il s’agit d’une œuvre de la philosophie fondamentale, magistrale qui

l’économie de son texte. Il reprend du même coup les principaux thèmes et arguments de son texte. Enfin, avant de conclure, il présente mes réflexions. 1. Visée de l’auteur et économie de son texte L’auteure vise à montrer que la tradition en philosophie politique commence avec les écrits de Platon et Aristote et finit avec ceux de Marx. Platon a toujours soutenu que la philosophie et la vérité se retrouve en dehors des affaires des hommes et de leur monde commun. Pour Arendt, la fin arrive lors

proposée par H. Arendt ? En quoi l'oeuvre d'art se distingue-t-elle des autres productions du point de vue de la durée? En quoi l'oeuvre d'art se distingue-t-elle des autres productions du point de vue de sa finalité? Y a-t-il un lien entre la durabilité de l'œuvre et son inutilité? Enjeu : Mais si  les œuvres d'art ne servent à rien, alors quelle est la finalité de l'art et pourquoi les œuvres d'art ont-elles cette pérennité ? Des artistes, pour quoi faire ? Structure du texte : Le contexte :

nature qu'évoque HSujet d'essai : La littérature, au �l des siècles, garde-t-elle trace de l'évolution des relations de l'homme avec la nature qu'évoque H. Arendt dans son texte? Dans sa Condition de l’homme moderne paru en 1958, Hannah Arendt évoque une évolution des relations assez spéci�que que l’homme entretient avec la nature. Il y a chez Arendt l’idée que l’homme tend à “échapper à l’emprisonnement terrestre”, il cherche à s’émanciper de ses liens familiaux qu’il entretient avec la nature terrestre

MQuestion interprétation philosophique  : Pourquoi, selon Hannah Arendt, la violence peut-elle être une conduite rationnelle ? Nous disposons d'un texte écrit par Hannah Arendt extrait de Du mensonge à la violence abordant le thème de la violence rationnelle. Ainsi existe t-il des raisons qui justifient le recours à la violence ? Souvent la violence est associée à un acte purement émotionnel , Hannah Arendt remet en question cette opinion en développant l'idée que la violence n'est

proposée par H. Arendt ? En quoi l'oeuvre d'art se distingue-t-elle des autres productions du point de vue de la durée? En quoi l'oeuvre d'art se distingue-t-elle des autres productions du point de vue de sa finalité? Y a-t-il un lien entre la durabilité de l'œuvre et son inutilité? Enjeu : Mais si les œuvres d'art ne servent à rien, alors quelle est la finalité de l'art et pourquoi les œuvres d'art ont-elles cette pérennité ? Des artistes, pour quoi faire ? Structure du texte : Le contexte

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Commentaire de texte : Texte d’Hannah Arendt page 26Cyrian Flasque T1 Ce texte est extrait de « la crise de la culture. Sa portée sociale et politique » recueilli dans La Crise de la culture qui comprend 6 essais. La première édition est paru en 1961. Dans cet essai, Hannah Arendt nous propose une attitude à avoir par rapport à l’art et exprime sont point de vue vis à vis de la société de consommation qui prend de plus en plus d’ampleur durant les années 60