Tautologie

mien. J'ai un rapport de transparence avec moi-même et aussi longtemps que ma conscience n'est pas abolie il m'est impossible de dire que je ne suis pas ou que je suis un autre. La conscience est le garant de mon unité : Moi c'est moi. Cette tautologie révèle qu'il n'y a pas de place au sein du sujet pour un autre moi qui ne serait pas moi. De même la conscience est garante de mon identité. Sans doute fais-je l'expérience du changement. Mais précisément pour se sentir changer il faut que quelque

Emma HDA Photo LA PHOTOGRAPHIE De l’invention de la photographie à la photographie moderne Archéologie de la photographie - Chronique d’une invention: de la caméra obscure à la post- photographie (on va le voir plus tard) I) Approche de la photo au XIXes: entre sciences, « magie » et oeuvre d’art - Un outil pour les sciences: « la rétine du savant » - La  « magie » photo - Une ouvre d’art ? II) Du pictoralisme à la photo moderne - Du pictural dans la production - - I) 1) Un outil

non par rapport à la nature biologique des individus. On peut imager cette théorie avec l’exemple de Philippe de Broca, chirurgien et fondateur de la craniologie qui considère, après un raisonnement logique selon lui mais qui en fait relève de la tautologie, qu’« il est donc permis de supposer que la petitesse relative du cerveau de la femme dépend à la fois de son infériorité physique et de son infériorité intellectuelle ». Simone de Beauvoir avec « le Deuxième sexe » remet en cause cette figure préconçue

diapositive). L’hyperbole (exagération) : Ex. « Omo lave plus blanc », « voyage dans la perfection : Sharp », « allez plus loin en stéréo-Phillips ». L’antithèse : « Mini Mir, Mini Prix, mais il fait le maximum », Aussi, les contrastes de Mr. Propre. La tautologie : « Seul Danone sait faire des Danones ». Les métaphores : « Glassex vitre, un coup de chiffon, un coup de soleil ». Métonymies, ellipse, etc, son d’autres procédures publicitaires d’importance. L’appel aux ressorts dramatiques : brièveté et

reculant de quelques pas avec dédain. Un autre spectateur hurle : -Eh bien, peut être que Jean frappe Pierre simplement pour empêcher ce dernier de le frapper. - Oui, ce tour n’a pas été présenté aujourd’hui. Il est connu sous le nom de « tautologie ». Il consiste à vous faire croire qu’un événement qui arrivera est la cause de celui qui arrive. Je promets que, si j’ai le temps, j’exécuterai ce tour dans le prochain numéro ; il sera intéressant. Un autre spectateur fait remarquer : -Tous

caractéristique de la vertu vraiment valable pour tous les Hommes : c’est la justice. Le verbe être à quatre sens : 1) Il permet de poser une existence : Socrate est. 2) Il permet d’affirmer une identité, relation identité = tautologie ; A est A est différent de A=A. 3) Relation d’appartenance : Socrate est un homme. 4) Il permet de poser des caractéristiques communes entre plusieurs ensembles. [pic] Socrate veut faire comprendre à Ménon qu’il y a

comprend et distingue le sens des mots employés. | | | |• Eviter les définitions longues et compliquées, les tautologies. | | | |• Limiter le vocabulaire technique à ce qui est nécessaire.

Séance 1:la musique répétitive Minimalisme est un courant artistique plus que musicale(aussi appeler musique répétitive) en particulier le concepts est baser sur divers philosophie anglaise dite analytique. Il cultive la literaliter et le tautologie (ce que je voit n'est rien d autre que ce que je voit)(répétition stricte et en série). Il est née en réaction a l'expressionnisme abstrait et au pop art dans les années 60. Il est caractériser par : Ressource utiliser (très) limitées(mais ce n'est

l'annonce " pour plusieurs raisons ", suivie de l'exposition successive des " raisons " (" d'abord ", " ensuite ", " aussi "), aboutissant à la conclusion de la ligne 21. Mais ce discours est truffé de répétitions, dont le summum réside dans la risible tautologie " j'ai de la force parce que j'ai de la force ", traduisant nettement les limites et le dogmatisme aveugle, non fondé, de ses arguments. Or, cette tirade vient répondre au mal de vivre exprimé par Bérenger (l. 9 à 11) : elle détourne le véritable

thèse fragile, reposant sur une incohérence Une incohérence pèse sur la thèse de la sanction, pour les auteurs qui la défende seul certaines sanctions qualifierais la règle juridique. Cette conception de la sanction particulière repose sur une tautologie et ne permet pas de fournir un critère de la règle de droit, admettre que la règle de droit puise sa définition dans une sanction qui ne peut elle-même se définir indépendamment d’une autre règle de droit qui la prévoit et l’encadre revient en quelque