Tautologie

de l’objet. JOSEPH KOSUTH Il s’agit de limiter le travail de l’artiste à la production de définition de l’art, par les moyens de la logique ou de la tautologie, un vice logique qui consiste à présenter comme ayant un sens différant une proposition dont le prédicat/l’action ne dit pas plus que le sujet. → « une rose est une rose » (tautologie = lois logiques) Kosuth déclare que l’histoire de l’art, le discours sur l’art a atteint sa fin et propose des investigations à travers lesquelles l’art

conduit à remettre en question le modèle vieillot de la méthode scientifique, qui définit de façon réductrice la notion de science. * Pour d'autres auteurs, comme Michel Foucault dans Les mots et les choses, il faut au contraire se méfier de la tautologie qui consiste à définir une discipline comme scientifique parce que son nom contient le mot science. Il serait donc souhaitable, qu'à l'instar de la philosophie, ces disciplines s'assument en tant que démarche rationnelle d'étude du réel sans expérimentation

beauté, la mémoire, le jugement. Aucune ne résiste au cours du temps et cependant nous demeurons. Seule subsisterait une substance abstraite qui ne saurait nous identifier (Pensées. B. 323)14 . Le précepte delphique ne nous invite pas à poser cette tautologie : "Moi = Moi". Il faut se connaître et quelque chose doit correspondre à cette connaissance. Se connaître demande que nous allions au delà du regard que les autres portent sur nous, au delà du regard que nous portons sur nous - mêmes. L'oracle

c’est mien. J’ai un rapport de transparence avec moi-même et aussi longtemps que ma conscience n’est pas abolie il m’est impossible de dire que je ne suis pas ou que je suis un autre.   La conscience est le garant de mon unité : Moi c’est moi. Cette tautologie révèle qu’il n’y a pas de place au sein du sujet pour un autre moi qui ne serait pas moi. De même la conscience est garante de mon identité. Sans doute fais-je l’expérience du changement. Mais précisément pour se sentir changer il faut que quelque

dormi] [est-ce que j’ai pas dormi] je n’en sais rien [il vient][il vient pas] ça dépend Ce type de regroupement se combine avec des tautologies si il veut  il veut  si il veut pas  il veut pas  La tautologie exprimée par si il veut/ il veut pourrait être glosée par « si il veut on se contentera du résultat à savoir qu’il veut ». Combinée avec la tautologie négative qui lui fait pendant, elle débouche sur l’aléatoire, « on se contentera d’un résultat positif ou négatif, quel qu’il soit »

organisées de raisonnement Ÿ . D'autre part, elle représente un corps d'hypothèses substantielles élaboré pour cerner les traits essentiels d'une réalité complexe. En tant que langage, une théorie n'a pas de contenu réel ; c'est un ensemble de tautologies. Sa fonction est de servir de système de classification pour organiser les matériaux empiriques et faciliter notre compréhension de ceux-ci ; et les critères permettant de l'évaluer sont ceux permettant d'évaluer n'importe quel système de classification

indique de ne pas regarder autre chose que ce que l'on voit, en évitant toute interprétation pourtant tentée ici. Le but de son travail est de « produire du sens », même s’il faut pour cela bannir l’aspect esthétique de l’œuvre. Se basant sur une tautologie : « L’art est la définition de l’art », il affirme que l’art est langage, que l’art relève du domaine des idées, qu’il n’a rien à voir avec l’esthétique ou le goût. Il parle de « propositions artistiques » plutôt que d’« œuvres ». Pour lui, « Une

d'un sujet. Synthèse : Exposé rassemblant les différents éléments d'un ensemble; elle suit la thèse et l'antithèse. Tapinose : Série presque ininterrompue d'hyperboles, d'expressions exagérées, à caractère péjoratif, à l'inverse de l'auxèse. Tautologie : Répétition d'une même idée en termes différents. Négligence de style consistant à présenter comme des idées différentes ce qui en réalité, n'est que la même idée sous plusieurs formes. Théorie : Ensemble organisé de connaissance, de point de

medecine narrative2 1. (1 point) Quels sont les grands principes de la médecine narrative ? Quels bénéfices soignés et soignants peuvent-ils en attendre ? La médecine narrative est une vision de la médecine centrée sur une relation de confiance et d’égalité entre un médecin et son patient. Elle représente avant tout un parcours de soins, pas seulement un acte médical. Le malade est souverain de ses choix pour son propre corps. Le médecin agit sans jugement et lie une relation de partenariat

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