Tautologie

ensuite à une exclamation (« Parbleu ! ») ou à une question destinée à gagner du temps (« Pourquoi elle est détestable ? »), dans un vain effort pour trouver une explication, appartient au comique de mot. Enfin l’explication arrive et c’est une tautologie : « Elle est détestable, parce qu’elle est détestable. » Le marquis se contente d’une appréciation affective négative et Dorante ne se prive pas de le souligner en reprenant par jeu le mot « détestable » et en le retournant contre celui qui l’emploie

couple Catégorie métaphysique qui devient vaine 2 l’épisode de d’aumônier P.180 Il y’a l’affirmation de la profonde absurdité du monde il y’a pour Meursault que des certitudes sensibles sans sens mais là il peut le dire à quelqu'un c’est une tautologie j’avais de telle façon j’aurai su vivre de tel autre. Meursault dit qu’il faut aimer ce monde absurde. Il y’a un évangile de l’immanence contre un évangile de la transcendance qui nous sauve pas de l’absurdité. P.183 ouverture à la nuit et

était la pensée, dont la langue n’est que l’instrument. Avec Robert, l’analyse des textes n’a plus pour but que l’étude de la langue. On a devant soi des mécaniques, les textes, et on les analyse pour décrire leur mécanisme. C’est presque une tautologie. On ne va plus ni des mots à la pensée, ni de la pensée à la langue, mais des mots aux mots. On procède par analyse et synthèse. On rêve d’établir des « structures » pour l’expression de ce qu’il y a sans doute de plus complexe dans l’univers

vivre. Comment l'industrie pourrait-elle financer le développement des services s'ils ne parviennent pas à fournir les connaissances nouvelles dont elle a besoin? Dire qu'un chômage local est du à une hausse de la productivité locale est presque une tautologie. C'est une forme de pléonasme. C'est comme dire: "Je monte en haut". Car accroître la productivité locale, c'est produire aujourd'hui en moins de temps qu'il n'en fallait hier. Et, pour avoir plus de richesses aujourd'hui qu'hier, il est difficile

de trois écrivains égyptiens majeurs : Tewfik Hakim, Naguib Mahfouz, Alaa El Aswany. Dans ce corpus arabe, la représentation de la question de l’identité à soi s’accomplit selon deux modalités antithétiques : l’identité à soi est posée comme une tautologie ; l’identité à soi est au cœur d’une problématique de la différenciation. À ces deux éléments conjoncturels qui alimentent la problématique de l’identité et de la différence, la blessure narcissique de l’égo arabe et l’intrusion du roman comme «

grammatical. Exemple: Jamais il n'eût tourmenté un chat inutilement. Il les respectait. H. Troyat b) syllepse de sens : un même mot est employé à la fois dans les deux sens : propre et figuré. V. zeugme Exemple: T tautologie : pléonasme et redondance. Exemple : C’est là mon avis et je partage. C’est mon père et je suis son fils. zeugma ou attelage: un terme concret et un terme abstrait sont compléments d'un même mot. Lire: syllepse (accolement

repose sur l'inclusion et l'identification. Par exemple, si tous les hommes sont mortels, et si Socrate est un homme, Socrate est mortel. Socrate est inclus dans la classe des hommes, elle même inclus dans celle des mortels. Le syllogisme est une tautologie, du grec tautologia « redite » car quand ire « Socrate est un homme », revient à dire les deux prémisses. Les vérités mathématiques et la démonstration mathématique s'appuient sur cette logique formelle d'Aristote. Les démonstrations mathématiques

arguments sont soit d’autorité ; ils reposent sur le statut de l’émetteur ou sur des références culturelles diverses (historiques, morales, scientifiques etc.), soit de bonne ou de mauvaise foi. Dans les arguments de mauvaise foi, on identifie la tautologie (raisonnement en cercle vicieux), le prétexte (raison erronée permettant de se tirer d’un faux pas), l’argument ad hominem (qui s’appuie sur la personnalité de l’adversaire pour le condamner). - Le raisonnement causal s’appuie sur les causes

titre de ce fragment met en place une confrontation : celle du domaine spirituel (justice) et celle du domaine matériel (force). B) deux types de contrainte 1) « il est juste que ce qui est juste soit suivi » : cette phrase semble une tautologie (définir un mot par lui-même comme « un sou est un sou »). En réalité Pascal montre qu’il y a une cohérence interne de la justice qui tient à deux caractéristiques : - « il est juste » signifie que chaque homme trouve juste que… Autrement dit chaque

thèse adverse ; - enfermer la thèse dans un choix impossible (dilemme) ; - utiliser l'ironie pour feindre d'adopter l'opinion de l'autre pour mieux la détruire en la ridiculisant; • soit on utilise une argumentation de mauvaise foi comme : - la tautologie (raisonnement en cercle vicieux) ; - les prétextes ou fausses raisons pour se tirer d'un mauvais pas ; - l'argument ad hominem qui s'appuie sur la personnalité de l'adversaire pour réfuter ses idées. Document proposé par Stéphane FONTAINE ,