Sur La Tolérance Montaigne

l’approche du danger, tient vraisemblablement la conduite qui la rend la plus heureuse. » (Illusion) III. La tolérance La tolérance n’a jamais été aussi nécessaire qu’aujourd’hui, dans un monde qui est pourtant é très différent de celui où son concept a été inventé. En effet, c’est aux 16e et 17e siècles (époque moderne), en plein contexte de guerre de religions, que la notion de tolérance va être élaborée par les philosophes comme un concept positif. (Auparavant, il revêtait une dimension négative

Michel Eyquem de Montaigne [pic] (1533 - 1592) « Je suis moi-même la matière de mon livre » Plan de présentation • La biographie • L’œuvre • Les thèmes principaux et définition : le stoïcisme le scepticisme, l’épicurisme humaniste • citations I La biographie 1533 Michel de Montaigne naît le 28 février au château de Montaigne, en Dordogne 1550 Il fait ses études de droit à Toulouse

différents lieux, c'est ce que l'on appelle la diversité des cultures. Chaque individu à des préjugés sur les cultures étrangères à la sienne. Seulement, somme nous capable et pouvons nous juger objectivement une culture étrangère à la notre ? D'après Montaigne, « c'est la coutumes qui nous fait juger négativement la culture des autres ». Dans toutes les cultures il existe des coutumes, des langues, des lois, des personne differentes. Chaque pays, ou chaque peuple a sa propre culture. On ne peut pas juger

véritable dénonciation, qui cherche à persuader, exprimant l’indignation de l’auteur, et présentant l’esclavagisme comme une pratique inhumaine et amorale. B- Argumentation pour convaincre le juré sur un sujet sérieux, ex: Le Traité sur la tolérance de Voltaire Dans cet essai, Voltaire ne cherche pas seulement à obtenir la révision du procès mais aussi à combattre l'intolérance et le fanatisme qui ont poussé les juges à condamner Calas par un procès non impartial. Ce texte est donc à la

inspire de nouvelles revendications de tolérance, de liberté. Machiavel fonde la réflexion politique. IV- Les œuvres a)Les poètes de la Pléiade Ils réinventent la poésie française en renouvelant les formes poétiques (l'ode, le sonnet) et en enrichissant la langue française (Défense et Illustration de la langue française, rédigé par du Bellay en 1549). b) Rabelais et Montaigne En France, deux figures dominent : Rabelais (1494-1553) et Montaigne (1533-1592). Par leur modernité, les humanistes

Son œuvre littéraire tient à la fois du conte avec ses personnages géants et de la parodie du roman de chevalerie. Admirateur d'Érasme, maniant la parodie et la satire avec éclat, Rabelais est de ceux qui luttent avec enthousiasme en faveur de la tolérance, de la paix et du retour aux valeurs antiques, par-delà ces « ténèbres gothiques » qui caractérisèrent selon lui le Moyen Âge. Rabelais s'en prend aux abus des princes et des hommes d'Église, et leur oppose la culture populaire, paillarde, « rigolarde

fortes, et où l'essai en a été une illustration. L'humanisme est un mouvement culturel et littéraire du XVIIème siècle, qui place l'homme au centre de l'univers. Les philosophes (Erasme) et les écrivains (Montaigne) humanistes croient plus en la nature et en l'homme qu'en la religion. Montaigne, avec ses Essais, donne à ce genre sa première forme. Il traduit la liberté de sa pensée en faisant abstraction des conventions habituelles de l'écriture. Une autre période riche en littérature d'essai est

fortes, et où l'essai en a été une illustration. L'humanisme est un mouvement culturel et littéraire du XVIIème siècle, qui place l'homme au centre de l'univers. Les philosophes (Erasme) et les écrivains (Montaigne) humanistes croient plus en la nature et en l'homme qu'en la religion. Montaigne, avec ses Essais, donne à ce genre sa première forme. Il traduit la liberté de sa pensée en faisant abstraction des conventions habituelles de l'écriture. Une autre période riche en littérature d'essai est

définissent leur identité d'homme risque d'être déterminée culturellement (risque d'être relative) Solution: prendre conscience de notre ethnocentrisme, et donc, être amené à plus de tolérance et d'ouverture d'esprit, reconnaître une valeur à la différence --> On peut en profiter pour se décentrer 2) Texte de Montaigne Dans ce texte, barbarie ne qualifie plus des cultures, mais des comportements. De plus, ce portrait des "sauvages" qui met en évidence leur vaillance, leur vertu, leur spiritualité

Les humanistes prônent l’accessibilité de la parole divine à toute personne, quelle que soient ces origines ou sa langue. L’humanisme cherche à diffuser le patrimoine culturel mais aussi le message religieux. Cependant, les notions de liberté, de tolérance, d’indépendance, d’ouverture d’esprit et de curiosité sont indissociables de la théorie humaniste classique. Par extension, le terme « humanisme » désigne toute pensée qui met en premier plan le développement des qualités essentielles de l’être