Socrate Se Détacher De La Vie Sensible

n’a pour seule vocation que l’écoute ne peut que séduire, charmer, manipuler et s’écarte indéniablement de toute vérité. En cela, le Phèdre de Platon illustre parfaitement la dialectique du philosophe. L’œuvre de Platon transmet l’enseignement de Socrate à propos de l’art du discours et la manière de bien parler. Mais ce qui intéresse JL Chrétien, c’est de repenser les notions d’écoute et de parole dans l’opposition entre le pouvoir de la parole et sa finalité, entre l’acte de parler pour être écouté

2. La satisfaction du désir ne fait que de relancer le processus du désir. Aucun plaisir ne vient à bout du désir. L'objet que je désirais peut m'apparaître sans attrait dès lors que je l'ai obtenu (et c'est là l'expérience de Dom Juan, qui se détache d'une femme dès qu'il sait qu'il l'a conquise). Mais, de toute façon, le désir reviendra sous une forme nouvelle, si bien qu'il y a là une répétition, un cycle. C'est encore une figure possible de l'aliénation de l'homme. 3. Quel est l'objet du

qu'il retournera auprès de ses semblables. Mais ceux-ci, incapables d'imaginer ce qui lui est arrivé, le recevront très mal et refuseront de le croire : ne le tueront-ils pas ? La caverne symbolise le monde sensible où les hommes vivent et pensent accéder à la vérité par leurs sens. Mais cette vie ne serait qu'illusion. Le philosophe vient en témoigner par une interrogation permanente, ce qui lui permet d'accéder à l'acquisition des connaissances associées au monde des idées comme le prisonnier de la

Socrate (469.399 av.JC) : il n’a rien écrit mais est considéré comme le père fondateur de la philosophie en Occident. Il est le personnage central de tous les dialogues de son disciple, Platon. Il est mort en buvant la cigüe , condamné par la Cité d’Athènes  pour impiété et corruption de la jeunesse. Il avait l’art de la maïeutique,  l’art d’accoucher les esprit d’abord de leur ignorance ignorée puis le désir de savoir étant là, du savoir oublié. ( Théorie de la rémniscence) - “Connais-toi toi-même”

ceux d’autrefois leur liberté individuelle à la liberté politique, c’est le plus sûr moyen de les détacher de l’une, et quand on y serait parvenu, on ne tarderait pas à leur ravir l’autre »Rousseau, Du contrat social.               Chez les Grecs, la liberté (eleutheria) désigne avant tout ce que l’on appelle aujourd’hui liberté politique. C’est la liberté du citoyen en tant qu’il participe à la vie politique et qu’il n’est pas soumis à un pouvoir despotique, tyrannique. Le citoyen grec se définissait

semblables. Mais ceux-ci, incapables d'imaginer ce qui lui est arrivé, le recevront très mal et refuseront de le croire : ne le tueront-ils pas ? Un premier décryptage[modifier] La caverne symbolise le monde sensible où les hommes vivent et pensent accéder à la vérité par leurs sens. Mais cette vie ne serait qu'illusion. Le philosophe vient en témoigner par une interrogation permanente (à laquelle Platon se livre tout au long de l'œuvre), ce qui lui permet d'accéder à l'acquisition des connaissances

dans la culture La philosophie occupe une place importante dans notre tradition culturelle. La culture est composée de différents domaines d’expériences qui ne sont pas réductibles les uns aux autres. La vie de l’être humain s’organise selon différents types de rapports à la réalité. La vie humaine s’accomplit dans des expériences. On retrouve 5 types d’expérience : L’expérience technique : La création technologique d’objets a de plus en plus permis le développement et la domination de la

philosophie : Socrate. Il n'avait pas d'argent, n'essayer pas de se faire payer, essayer de faire prendre conscience aux citoyens d'Athène que leurs opinions n'étaient pas la vérité. Sa fin tragique( sa condamnation à mort) montre à quel point la recherche de la vérité, au-delà des opinions et des apparences, était pour lui plus importante que sa propre vie et ses propres intérêts. La vérité définit comme recherche des choses dans leur essence amène à se détacher du monde sensible La philosohie

il y a une lutte , Épicure née juste après sa jeunesse se passe a la fin de gemmologie la religion est polythéiste ( caractère interventionniste , signe ) le contexte philo Platon est mort 6 ans après Platon critique le sensible ( sens nous trompe il faut se méfier se détacher ) Épicure >< Platon philo de Épicure est matérialiste ( l’âme son matérielle touts est compose d'atome ) la grande question du bonheur viens de Épicure LE BONHEUR EST UN ETAT si on cherche a définir le bonheur durable

Platon, la passion est vue comme une sorte d’asservissement au monde sensible (le corps, l’essence...). Or, le but de l’homme (son salut), c’est son âme. Il ne doit s’intéresser qu’à l’intelligible, au « monde des idées ». Le but de la philosophie, pour Platon, est de détourner les hommes du monde sensible (c’est à dire du corps, du désir, de l’économie : matériel), pour se convertir au monde des idées, intelligible (différent de sensible). Dans toutes les religions, il s’agit de se débarrasser du corps