Socialisme Libéralisme Conservatisme

défi d’oser le faire. Provoquer, c’est donc savoir qu’on dit... ce qu’il ne faut pas dire. Mais comme je sais très bien que je ne * Philosophe (université Paris-VIII, Collège international de philosophie) ; dernier livre paru : La Cité perverse. Libéralisme et pornographie, Denoël, Paris, 2009. L devrais pas, non seulement on ne saurait me le reprocher, mais surtout je hisse l’autre à mon niveau, je circonscris un lieu où nous sommes entre nous, cercle restreint d’esprits supérieurs, décomplexés

subtile et cynique de la mondialisation qui se fait au profit des plus riches, ceux qui ont pris place sur l’arche de Noé et qui seront sauvés… alors que tous les autres, qui n’y ont pas leur place, doivent se contenter de la promesse de liberté (libéralisme économique) ; la liberté de disparaître sous les flots du déluge (de la mondialisation) ; c’est l’opposition Nord-Sud vue par un anti-mondialiste ! Doc. 2 : La mondialisation, est-ce plus de prospérité ? Texte tiré d’un dossier du journal

structured, and how they affect political behavior and elections. Conover and Feldman (1984), for example, use Q-methodology to assess how political attitudes are structured given that they are not generally organized into tight nodes of liberalism or conservatism. Research by Lodge and Hamill (1986), Lau (1989), and Miller, Wattenburg, and Malanchuk (1986) suggests that by examining the structure and content of citizens’ political schemas, we can draw on generalized knowledge of schema theory better

aussi dépendante, et parfois parasitaire. Les vrais communards avaient plus le sens du scandale et de l'action. Ils étaient sûrement moins individualistes et voulaient plus sérieusement une nouvelle société. Au fond, nous trouvons ici les fils d'un libéralisme asocial et anarchique, sans la détermination farouche et accapareuse de leurs pères. En l'occurrence, vivre c'est jouir, comme hier c'était posséder. Peu importe le prix collectif que la société doit payer. Le luxe s'est déplacé. 6. L'école

C’est ce qu’on appelle un peu familièrement leur côté attrape-tout. Mais ils ne peuvent aller, sans péril électoral, jusqu’à brouiller leur propre identité ; ainsi, les partis de gauche devront-ils affirmer leur attachement à des mots marqueurs (socialisme, solidarité, laïcité…) ou à des thèmes auxquels ils sont préférentiellement identifiés (protection des travailleurs, défense des acquis sociaux…) ; et réciproquement pour les partis de droite volontiers associés à la liberté d’entreprise ou à la

objectifs à l’économie française sous forme de plans quinquennaux. Il constitue dans les années 1950 et 1960 un instrument d’intervention économique de l’État. À partir du sixième plan (1971-1975), dans un contexte de crise économique et de montée du libéralisme, l’organisme se cantonne de plus en plus à un rôle de pure expertise et est dissous en 2006. de l’Afrique subsaharienne. Enfin, la limite de cette représentation cartographique est que le nombre d’usagers n’est pas rapporté ici à la population

partisans des études nationales : souvent issus du Mitogaku, qui prônent les vertus de l’obéissance, du patriotisme et du sacrifice pour l’empereur. Les intellectuels : qui ont voyagé et sont plus proches de l’Occident et impressionnés par son libéralisme. Ils enseignent l’anglais, les mathématiques, en même temps que des vertus comme l’égalité, ou la mise en avant de la réalisation personnelle. Jusqu’au début des années 1880, l’école occidentale domine, c’est l’époque des lumières libérales. Mais

................................................ 29 L’organisation des aides de l’État ...................................................... 42 PARTIE 1 : NAISSANCE ET DEVELOPPEMENT DE L’ASSURANCE DE DOMMAGES : ENTRE INTERVENTION DE L’ÉTAT ET LIBERALISME (DE LA FIN DE L’ANCIEN REGIME A LA III EME REPUBLIQUE) ...................................................................................................................... 57 CHAPITRE I L’ ASSURANCE DE DOMMAGES SOUS L ’A NCIEN R EGIME .......

conservatrices que les hommes, par exemple, si les femmes n'avaient pas voté lors des élections présidentielles de 1965 et 1974, François Mitterrand l'aurait emporté dans les 2 cas, or il a fallu attendre 1981. Des travaux plus élaborés ont révélé que ce conservatisme tenait plus simplement à la proportion plus élevé de personnes âgées chez les femmes. Les jeunes sont plus progressistes que les personnes âgées et ça explique qu'on ai attendu les années 70 pour abaisser la majorité électoral de 21 à 18 ans. Le

pourraient développer un programme international, les pacifistes et les sociétés de paix commencèrent à organiser des Congrès pour la Paix. Un autre but de ces congrès était d’établir le pacifisme comme un courant idéologique majeur, distinct du socialisme et du libéralisme. Le premier congrès, tenu à Londres en 1843, fut principalement une entreprise britanico-américaine. Les congrès suivants attirèrent une participation de plus en plus internationale mais les sociétés britanniques et américaines furent