Socialisation Verticale Et Horizontale

chaque individu passe un contrat avec l’Etat, il n’y a pas forcément de relations entre les membres de la société, il y a juste une autorité commune qui doit assurer des droits à chaque membre de la société. ❖ Le lien politique est un lien vertical fondé sur la raison. La meilleure solution est d’accepter la tutelle de l’Etat, c’est une contrainte qui garantit une certaine tranquillité, un certain nombre de droits civils, politiques et sociaux. ◆ La réponse en termes économiques a été

passage des individus d'une position sociale à une autre. On distingue différentes sortes de mobilité. Schéma Il y a de la mobilité verticale quand on change de statut cette position peut être ascendante ou descendante: ascension sociale ou démotion. Quand je change de position mon accès à la richesse, au pouvoir et au prestige se modifie. La mobilité horizontale fait l'objet du situs qui dépend de la division du travail social, on va s'apercevoir que les individus sont spécialisés dans des branches

exercer un emploi, de celle d’un travailleur qui est l’ensemble des savoirs et des savoir-faire d’un actif. Taylorisme : forme d’organisation du travail qui se caractérise par : une division verticale, c’est-à-dire la séparation entre ceux qui conçoivent et ceux qui exécutent ; une division horizontale, c’est-à-dire la répartition des tâches (simples et répétitives) entre salariés d’un même niveau hiérarchique ; une norme (chronométrage) de temps et de geste. Fordisme : forme d’organisation

une nécessité organisationnelle qui commande le bon fonctionnement et l’efficacité de l’entreprise, Ex : nouveau horaires, nouvelles machines, chaine de production, nouveau projet… L’information doit entre diffuser d’une manière hiérarchique, horizontale et régulière. Elle doit être aussi adaptée et accessible aux différents catégories de personnels. Pour que l’information soit intégré et crédible, il faut bien écouter le salarié, produire l’information pour répondre à une attente, distribuer

limites.  On  distinguera  la  mobilité  observée  et  la  mobilité  relative  (fluidité  sociale)  et  on  mettra  en  évidence  l’existence  de  flux   de   mobilité   verticale   (ascendante   et   descendante)   et   horizontale.   On   étudiera   différents   déterminants   de   la   mobilité   et  de   la   reproduction  sociale  :  l’évolution  de  la  structure  socioprofessionnelle,  le  rôle

En France, la politique des ZEP (zones d’éducation prioritaire) vise ainsi à financer davantage les établissements scolaires dont les élèves sont les plus défavorisés. NB : cf les deux logiques de redistribution : redistribution verticale et horizontale (doc 11 p :221). II- LES MOYENS DE L’ACTION DES POUVOIRS PUBLICS : A) Un rôle de production et de redistribution : 1) Un engagement dans l’activité productive : a – L’organisation des services

lieu de socialisation primaire Muriel Darmon commence son ouvrage La socialisation par une définition de ce terme « c’est l’ensemble des processus par lesquels l’individu est construit, on dira aussi formé, modelé, façonné, fabriqué, conditionné, par la société globale et locale dans laquelle il vit, processus au cours desquels l’individu acquiert, apprend, intériorise, incorpore, intègre, des façons de faire, de penser et d’être qui sont situées socialement » C’est la socialisation primaire

actions mais aussi des comportements, de symboliques. Claude DUBAR : «  l’identité n’est autre que le résultat à la fois stable et provisoire, individuel et collectif, subjectif et objectif, biographique et structurelle, des divers processus de socialisation qui, conjointement construisent les individus et définissent les institutions » Claude DUBAR réuni l’individu et la société. Résultat de processus : La psychologie et la sociologie. L’identité est un long cheminement dans le temps c’est une

liberté), défenseure des enfants. *Sociologie. Ils se snt aussi intéressés à la place de l’Etat. Durkheim : réflexion sr fonctions intégratrices de l’Etat puisque par ses fonctions et srtt éducation, il permet acquisition des normes et valeurs socialisation. Il écrit fin 19ème au moment où bouleversements écos et sociaux avc montée de l’individualisme : ind raisonne par lui mm, devient indépendant de sa réflexion par rapport à Eglise. Face à cela peut se poser pbs d’intégration remet en cause solidarité

américaine) au sujet du « monde » humain. Transmettre aux générations futures le monde venant du passé comme une transcendance du monde et de la culture. Le religieux dans le sacré c'est-à-dire une transcendance verticale n’en est point le sens mais plutôt d’une transcendance horizontale dans ces réalités humaines au sein d’un monde existant, comme une précédence temporelle, en rapport aux actions, aux sens qui leur est données. Entre passé et avenir le présent se cherche. Une autorité rendue légitime