Sénèque

à travers les siècles, elle est le symbole de l’amour familial et de la tendresse pour son époux Hector et son fils Astyanax, héroïne tragique. Phèdre, tragédie écrite dix ans après Andromaque par Racine une fois de plus inspiré par Euripide, et Sénèque cette fois-ci (Sophocle aussi mais pièce perdue). Phèdre épouse Thésée, qui a déjà un fils : Hippolyte. Phèdre tombe amoureuse d’Hippolyte (à cause d’Aphrodite qui se venge d’Hippolyte qui refusait de l’honorer car il méprise les plaisirs amoureux

a. Grec Homère, L’Odyssée (traduction de Jaccottet) Une pièce de théâtre d’Aristophane Sophocle, Œdipe Roi, Antigone b. Latin Martin, Gaillard, Anthologie de la littérature latine Pétrone, Le Satiricon Une pièce de théâtre de Plaute ou de Térence Sénèque, Lettres à Lucilius 

leva par avance, et courant m'embrasser, Il m'écarta du trône où je m'allais placer. Depuis ce coup fatal, le pouvoir d'Agrippine Vers sa chute à grands pas chaque jour s'achemine. L'ombre seule m'en reste, et l'on n'implore plus Que le nom de Sénèque et l'appui de Burrhus. Albine Ah ! si de ce soupçon votre âme est prévenue, Pourquoi nourrissez−vous le venin qui vous tue ? Daignez avec César vous éclaircir du moins. Agrippine César ne me voit plus, Albine, sans témoins. En public, à

question qui devrait dominer nos pensées selon Montaigne évoque le stoïcisme antique, en effet il s’agit ici de rester impassible devant les circonstances. De plus, le stoïcisme est un héritage des philosophes grecs de l’école du Portique (Cicéron, Sénèque et Epictète). Et l’humanisme s’inspire de l’Antiquité. Cette évocation du stoïcisme donne au texte une dimension humaniste aussi introduite par le sujet qui relève de la question de l’homme. 2. Apprendre à mourir « n’ayons rien si souvent en la

APPROCHE HISTORIQUE A- CONCEPTION RELIGIEUSE, SOCIALE ET ECONOMIQUE La paresse ne doit pas être confondue avec l' otium (le loisir) que les Romains opposaient au negotium (le commerce). L'otium est une vertu du lettré défendue par Cicéron et Sénèque et, surtout, un privilège indispensable pour exercer les activités du citoyen, participer à la vie de la cité et au brassage des idées, et que seule la possession de terres peut assurer. La paresse, en revanche, consiste à ne pas avoir envie de

alors intitulée Phèdre et Hippolyte, ce qui n'est modifié que dix ans plus tard. Comme dans toute réécriture d'un mythe, les sources du dramaturge sont nombreuses. On y trouve notamment des références au poète grec Euripide et au philosophe romain Sénèque. Comme l'écrivait Gide dans son Journal, cette pièce réside dans le conflit qui tourmente Phèdre, "théâtre et victime d'une tragédie interne." L'extrait étudié est le second aveu de Phèdre. L'ensemble de la pièce met en scène 3 confessions de l'héroïne

Phèdre, Vénus s'acharne contre la famille de la reine dont l'ancêtre, le Soleil, avait révélé les amours coupables de la déesse et de Mars. La fatalité prend ainsi la forme de cette haine implacable attachée à toute la descendance du Soleil. Sénèque, philosophe et poète romain du premier siècle après J.-C., est également l'auteur d’une Phèdre. Le récit de Théramène, dans toute son horreur, doit beaucoup à cette source sur laquelle Racine insiste moins. Les ravages de la passion comme maladie

- Antigone, Œdipe Roi, Œdipe à Colone par Sophocle - Les Troyennes, Hécube par Euripide 2. La comédie : - Lysistrata, Les Cavaliers par Aristophane Le théâtre romain : 1. La tragédie : - Sénèque est un philosophe a composé des tragédies inspirées de Sophocle et Euripide : Médée, Phèdre, Troades (adaptation des Troyennes d'Euripide) 2. La comédie : - Pseudolus de Plaute - L'Andrienne, L'Hécyre

tps de liberté, lexique du repos, opposition dans la fin du texte 1, l.9 Processus dynamique, constructif l.4 txt 1/l.17 txt 2 Etape nécessaire de l’existence, lois pour sa l.7 txt 1 Cf stoiciens, Cicéron : s’est retiré pour écrire, tout comme Sénèque, Pline a besoin de ce temps l.9 txt 1 Retraite studieuse : bcp de verbes d’activités intellectuelles Idéal chez un honnête homme, mais pas un idéal philosophique CONCL : Idéal de l’honnête homme soucieux de l’ambition Dimension didactique

le sujet est pris dans Euripide. Quoique j'ai suivi un route un peu différente de celle de cet auteur pour la conduite de l'action, je n'ai pas laissé d'enrichir ma pièce de tout ce qui m'a paru plus éclatant dans la sienne. Racine cite également Sénèque dans sa préface, ajoutant qu'il a suivi l'histoire de Thésée, telle qu'elle figure dans Plutarque. Biographie : Devenu orphelin très tôt, il est recueilli par sa grand-mère, religieuse à Port Royal. Il y reçoit une solide formation intellectuelle