Seigneurie Encadre Les Paysans

juifs. I- Un monde encadré par l’Eglise a. Les villages sont des paroisses Les villages naissent au moyen âge aux 10° et 11° s, les Hommes se rassemblent dans des villages, autour de l’Eglise paroisses, autour du château seigneurie. Les villages sont contrôlés par l’Eglise et par le seigneur, o parle d’encellulement. Le cimetière est le seul endroit où l’on peut être enterré (pour le contrôle) pour avoir le repos de l’âme ; cependant les paysans sont trop « serrés »

un état fort protège des invasions étrangères et des révoltes populaires. B LES LIMITES  Les lois fondamentales, un corpus de lois qui encadre le pouvoir royal (règle salique, Catholicisme...)  2/39  Les privilèges (étymologie : loi particulière/privée) de naissance, d'état (avocats), lieu de vie... (exemples : le clergé, la noblesse, le paysan Breton, le villageois...) Mais jusqu'où le roi doit-il respecter les privilèges? (exemple : en 1695, les nobles et le famille royale paient

mortification, fonde l'abbaye de Clairvaux en 1115. • Mais ces grands ordres monastiques deviennent peu à peu de grands propriétaires terriens et s'éloignent de leur vocation des débuts (y compris les cisterciens). Ils ont des seigneuries, perçoivent la dîme, font travailler des paysans… Leurs abbés sont des nobles qui se rapprochent du pouvoir politique. Le nombre de fondation de monastères baisse au xiiie siècle. • Cette situation ne convient pas à certains clercs : des ordres mendiants prônent l'idéal

des seigneuries, perçoivent la dîme, font travailler des paysans… Leurs abbés sont des nobles qui se rapprochent du pouvoir politique. Le nombre de fondation de monastères baisse au xiiie siècle. • Cette situation ne convient pas à certains clercs : des ordres mendiants prônent l'idéal de pauvreté et critiquent les relations entre le pouvoir et la religion. C'est le cas des franciscains (« frères majeurs ») et les dominicains (« frères mineurs »). II. Des fidèles de plus en plus encadrés 1. Un

monte vers la voûte céleste. Q7) Du corps du Saint s'élève un enfant dénudé ( innocence) qui représente l'âme de Sernin. Elle s'extrait de son enveloppe charnelle. Et est accueillit par Dieu ou Saint-Pierre. 2) Comment le christianisme encadre t-il toute la société au Moyen-Âge ? a) Le christianisme, fondement de la société : Préparer au salut : Doc 2 page 79 Question 1 page 79 : Comment l'enfer est-il représenté ? L'enfer est représenté par un monstre dévorant les âmes

pèlerins et aux voyageurs ? L’abbaye est un centre d’activité économique : quels sont les éléments qui le montrent ? L’abbé est un seigneur qui contrôle les terres et les paysans qui appartiennent à la seigneurie : quels sont les bâtiments qui le montrent ? Montrer que l’abbaye est ouverte sur l’extérieur. III) l’abbaye encadre la société dans laquelle elle s’insère : «  le comte bâtira dans le bourg dudit château une église pour les moines en laquelle sera transféré le prieuré qui était auparavant

Fonctions : évangéliser, enseigner et célébrer le culte. élus par le clergé et par le peuple. • Les archidiacres auxiliaires directs de l'évêque. Il les nomme et les révoque librement ils ont en charge l'adm des biens du diocèse. Ils doivent encadrer le clergé local de l’Église c'est l'archidiacre qui va hériter de la compétence juridictionnelle de l'évêque → il va rendre la justice au nom de l'évêque. • le curé à la tête d'une cure (cura = la charge). Il est en charge d'un paroisse

ces vastes domaines entendent bénéficier de l’immunité fiscale et juridictionnelle. Revendication à ne pas être justiciable des tribunaux royaux mais à ôtés ceux qui vivent sur votre sol de la juridiction des tribunaux royaux. Les habitants de la seigneurie sont concernés par l’immunité. Finalement, le titulaire du fief est un peu dans la situation d’un micro chef d’Etat. Il paie d’impôt à personne mais il peut imposer sa population, il ne dépend pas de la justice royale mais il est sa propre justice

période d'instabilité due aux menaces extérieures, replis économique, seule arme restant à l'empereur étant de légiférer des règles. Il intervient dans tous les domaines que ce soit pr la condition des paysans, la religion, le transport, l'administration locale, etc. Effort continuel pour encadrer et contrôler toute la vie sociale --> mène à penser à les trier et les classer. Entre le 4e et le 5e s ap JC apparition du mot CODE (codex) qui au départ ne faisait pas du tout référence au juridique,

DOSSIER LA CHEVALERIE Le mot « chevalerie » est un dérivé du mot cheval. Le terme sous-entend une forte différence entre les chevaliers, combattants professionnels d'élite montés à cheval, et les paysans et les bourgeois, souvent considérés comme de mauvais combattants, qui fournissaient la masse de l'infanterie, et après, de l'artillerie. Le terme « chevalerie » désigne également l'ensemble des chevaliers d'un royaume ou d'une région. Pilier de la société médiévale, la chevalerie