Seigneurie Banale

hôtel de versailles, le serpentaire d’état loménie, qui en se voir possesseur4 ». l’année suivante, albert de gondi, comte de retz, un des florentins qui conduire catherine de médicis en france, devient pour 35 000 brochure propriétaire de la seigneurie de versailles et de son château, consistant alors en une demeure féodal située à l’emplacement de l’actuel Riokan des Affaires allochtone et de la marine5. en 1589, un mois avant qu’il ne devienne roi de france, le roi de navarre séjourne à versailles6

château de versailles, le secrétaire d’état loménie, qui en se voir possesseur4 ». l’année suivante, albert de gondi, gruyère de retz, un des florentins qui conduire catherine de médicis en france, devient pour 35 000 livres propriétaire de la seigneurie de versailles et de son château, consistant alors en une demeure seigneuriale ficher à l’emplacement de l’actuel Cambuse des Ennui imperméable et de la marine5. en 1589, un mois avant qu’il ne advenir roi de france, le roi de navarre séjourne

L’Occident méditerranéen se caractérise par un morcellement politique, malgré une restauration de l’autorité des princes et par la création de républiques urbaines. La France, malgré les progrès du pouvoir royal, est encore un agrégat de petites seigneuries (duché d’Aquitaine, comté de Toulouse-Provence, Normandie, Bourgogne). L’Italie, théoriquement sous l’autorité de l’empereur germanique, voit se développer les cités autonomes (Naples, république de Venise, Pise, commune de Gênes, Florence, Milan)

puisque les uns et les autres sont régis par le même système. De ce fait, les villes sont à l’époque de simples agglomérations où le pouvoir seigneurial s’étend comme sur la campagne. La population qui y vit n’est en rien distinguée du reste de la seigneurie : on y trouve des serfs, des tenanciers, des clercs, et des nobles. Cette agglomération ne forme donc en aucun cas une entité juridique et elle n’est pas une personne morale. Au contraire, au XIIème siècle, la ville est devenue une réalité juridique

I/Les devoirs féodaux Il faut savoir que la société féodale contient quatre étapes : Tout d’abord il y a l’alliance entre le vassal et le suzerain, en paroles et en gestes, puis, « le serment de fidélité entre le suzerain et le vassal », et «le serment est scellé car le vassal jure sur la relique des Saints », et la dernière étape « le suzerain donne des investitures (une motte de terre au vassal qui symbolise un morceau de territoire). II/La cérémonie de l’hommage Cette cérémonie de l’hommage

d'instabilité tant sur le plan économique que sur le plan politique. En effet, on assiste à une régression de la vie économique qui dorénavant consiste en une économie domaniale repliée dans la seigneurie. Mais on assiste également à une disparition du pouvoir central et des attributs du pouvoirs politique, la seigneurie étant au centre de tout pouvoirs. Les liens individuels sont donc en pleine expansions. Ainsi, la société féodale se forge sur les fondements du lien d'hommes à hommes tel que le lien

Le mariage de Figaro, Beaumarchais, 1778 Acte III – scène 5 Problématique : Le comte et Figaro ne règlent-ils que des contes personnels dans cette scène ? Plan : I/ Un duel entre le maître et son valet A- Un jeu d'esquives (≠ duel frontal) allusions à ce qui s'est passé avant dans la pièce --> acte I, scène 10 : le comte renonce au droit de cuissage mais compte faire épouser Marceline --> acte II : faux billet pour la contesse pour rendre le comte jaloux (Suzanne

Est-ce une chose étonnante que le Seigneur ait changé le nom de Simon, le remplaçant par Pierre ? (Jn 1,42) « Pierre » veut dire « roc » ; le nom de Pierre est donc le symbole de l’Eglise. Qui est en sûreté, sinon celui qui construit sur le roc ? Et que dit le Seigneur lui-même ? « Tout homme qui écoute les paroles que je dis et les met en pratique est comparable à un homme avisé qui a bâti sa maison sur le roc. La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont déchaînés

quelque chose dans les villes : une entrée de prince, une fête de quartier, le carnaval, l’arrivée d’une troupe de jongleurs… La rue est un spectacle. Un prince rentrant de guerre ou de croisade est reçu solennellement par les villes de sa seigneurie. Les municipalités rivalisent d’efforts pour dresser les arcs de triomphe, organiser des cortèges de chars ornés de fleurs, pour décorer les rues et les maisons et offrir des spectacles éblouissantes. Les princes eux-mêmes donnent des fêtes, nourrissent

2°) Le rôle du chevalier a- La protection du royaume b- Les tournois c- La vie sociale d’un chevalier Intro : Ce chevalier se caractérise par le fait qu'il soit un guerrier à cheval. À l'époque où le système féodal se répand, la seigneurie en est la structure de base. C'est un système devant maintenir l'ordre et la justice et ayant pour centre le château fort. Avant d’être chevalier, il doit d’abord être écuyer et apprendre les rudiments de la chevalerie en accompagnant un chevalier