Scarmentado Inquisition

 I - CHAPITRE I Candide était un jeune homme de Westphalie. Il vécut son enfance et sa jeunesse au château du baron Thunder-ten-tronckh. Celui-ci avait mis au point une philosophie : vivre dans le meilleur des mondes. Son château hébergeait la baronne Cunégonde -la fille du baron-, son fils et Pangloss, l'homme savant. Candide était épris de Cunégonde. Un jour, celle-ci espionna Pangloss qui faisait la cour à une femme de chambre (Paquette). Émue et excitée, elle voulut mettre cela en

Les cathares et le château de Montségur 1 introduction Cathare vient du grec καθαρός / katharós, qui signifie « pur » . Cette religion débute dans la période que l'on appelle hérésie aussi appelée période de grand schisme du Xème au XIIème siècle après J-C . Le catharisme s'est développé dans la région actuelle du midi de la France (pays de l'Aude, l'Ariège ,les Pyrénées- orientales, ...). Le catharisme n'est pas fort différent de la religion catholique sauf qu'il est en désaccord avec

Candide vivait paisible et innocent chez le baron de Thunder-ten-tronckh, en Westphalie. Dans son château, le précepteur Pangloss (« qui discourt de tout » en grec), représentation de Gottfried Leibniz, professait un optimisme béat. Candide partageait cette plénitude d’autant plus qu’il était amoureux de Cunégonde, fille du baron. Un jour, ce même baron surprend leurs amours et chasse Candide à coups de pied « dans le derrière ». Son existence ne sera plus qu’une suite de malheurs. Enrôlé de force

Candide (janvier 1759), Voltaire (21 novembre 1694-30 mai 1778) Pour Leibniz, Dieu est parfait, le monde ne peut pas l'être mais Dieu l'a créé le meilleur possible. Le mal existe ponctuellement, mais il est compensé ailleurs par un bien infiniment grand. De plus, selon Leibniz, rien n'arrive sans qu'il n'y ait à cela une cause nécessaire. Cette croyance est ce que l'on appelle l'optimisme leibnizien. Voltaire voit dans cette philosophie un encouragement au fatalisme. Il oppose à cet optimisme

 1 - Candide Voltaire Candide est un gentil garçon né dans un beau château de Westphalie (Allemagne actuelle). On le soupçonne d’être le fils illégitime de la sœur du baron Thunder-ten-tronckh. Celui-ci néanmoins l’élève, et lui donne pour précepteur Pangloss, qui lui enseigne la « métaphysico-théologocosmolo-nigologie. » Selon cette science, tout a été fait pour le mieux dans les meilleur des mondes possibles. La femme du Baron est obèse, et à ce titre, très respectée par les villageois. Le Baron

CANDIDE ou l'Optimisme Résumé du chapitre 3 à 19 Candide assiste à la guerre entre les Bulgares et les Arabes et se sauve vite de cette "boucherie". Il se retrouve en Hollande où il est recueilli par un villageois nommé Jacques l'anabatiste(3). Par la suite il rencontre un homme vérolé lors d'une promenade qui n'est autre que son ancien maître, Pangloss, qui lui apprend que peut de temps après son départ il a était lui-même chassé et ensuite que les baron et sa famille ont été tuer. Après que Pangloss

bannit les cathares de la communauté chrétienne (lors du concile de Toulouse en 1119). Inquisition : c'est un tribunal ecclésiastique où les juges sont souvent des représentants de l'ordre des mendiants. Schisme et naissance religion orthodoxe → 1054 Création du purgatoire → XIIe / XIIIe siècles Croisade contre Cathares/Albigeois → 1209/1229 Naissance ordres Mendiants → XIIIe siècle Création inquisition → 1231/1233 Création des ordres mendiants → XIIIe siècle Ce qu'est une abbaye :

Candide de voltaire , 1759 Titre des chapitres Ou ? ( Lieux + pays ) Qui ? (personnages principaux ) Evolution des perso principaux ( meurt , réapparait ) Découverte de candide dans le chapitre . Fin du chapitre 1. comment candide fut élevé dans un beau château et comment il fut chassé d'icelui. Le châteu du baron , en " Vestphalie". Candide , le Baron , la Baronne , leur fils , Cunégonde et Pangloss. Candide est chassé du château du Baron , le paradis sur terre. Candide découvre l'amour . Candide

Un autodafé (du portugais « auto da fé », traduction du latin « actus fidei » — « acte de foi ») est la cérémonie de pénitence publique célébrée par l'Inquisition espagnole ou portugaise, pendant laquelle celle-ci proclamait ses jugements. Dans le langage populaire, ce terme est devenu pratiquement synonyme d'une exécution par le feu d'hérétiques. Ce glissement de sens est dû au fait que les condamnés relaps ou refusant de se rétracter étaient remis par l'Inquisition aux mains des autorités civiles

CHAPITRE II Lorsqu’il fut sorti du château, il erra jusqu’à Valdberghoff-trarbk-dikdorff. Il fut abordé par deux hommes, qui convinrent de son aptitude à devenir le héros de leur patrie : la Bulgarie. Ils lui firent faire des entrainements, qu’il maîtrisa peu à peu. Lorsqu’il décida d’aller se promener, il fut arrêté par quatre hommes qui lui infligèrent une peine : être frappé d’un coup de baguette par chaque soldat de l’armée. Le roi des Bulgares le gracia au moment où il n’en